نظّمت كلية العلوم الإسلامية في جامعة كربلاء وشاركت في مسابقة “التحدي الفكري” الرمضانية لموسمها التاسع، بالتعاون مع مؤسسة رسالة نور الإنسانية، والتي أُقيمت في رحاب جامعة كربلاء بمشاركة ثلاث جامعات هي: جامعة الزهراء (عليها السلام) للبنات، وجامعة وارث الأنبياء، إلى جانب جامعة كربلاء.

وجرت المنافسات في أجواء رمضانية مفعمة بروح التحدي والتنافس المعرفي، حيث تنوّعت محاور الأسئلة بين الجوانب الثقافية والعلمية والفكرية، مما أتاح للطلبة فرصة إبراز قدراتهم في التفكير والتحليل وسرعة الاستجابة.

وتأتي هذه الفعالية ضمن الأنشطة الثقافية التي تحرص الكلية على دعمها، تعزيزًا للتواصل العلمي بين الجامعات، وتنميةً للطاقات الشبابية، وترسيخًا لقيم التنافس الإيجابي في الشهر الفضيل.

الطالب: زكريا يحيى محمدعلي / قسم اللغة العربية (مسابقة افضل مقالة)

إنَّ انعطاف الفكر الشعري العربي الحديث لم يكن مجرد تحوّل ميثاقي في سياقات المرجعية البيانية، بل كان زلزالاً معرفياً أطاح بمنطق المحاكاة ووظيفية الغرض، ليؤسس أنطولوجيا جديدة تتجاوز الموروث وتعيد تعريف الكينونة الشعرية. لقد شكّلت الخصيصة الإبستمولوجية، المتولّدة من تنازع التيارات النقدية بين الديوانيين والمحافظين، المحرّك الأول الذي أحدث تصدّعاً قيمياً في مفهوم الشعر، فحوّله من زخرفٍ بياني إلى فضاء وجودي يعبّر عن الذات في قلقها، وعن العالم في انكساره.

 قلق الماهية: الانشطار الإبستمولوجي

الخصيصة الإبستمولوجية تجسّدت في وعيٍ مغاير لوظيفة الشعر ورسالته، صاغه جيل الديوان (العقاد، شكري، المازني) ثم عمّقته جماعة أبولو، مفارقين بذلك حدود الإحياء التقليدي. هذا الوعي لم يكن تقليداً إمضائياً، بل كان تفاعلاً ديالكتيكياً بين:

– الاستدخال النقدي الأوروبي: بدأ مع تنظير الديوان الذي استوحى النقد الإنكليزي، ثم تعمّق عند أبولو عبر تشرب المذهب الرومانتيكي والرمزي، مستفيدين من الترجمة والبعثات، كإقامة أبي شادي وناجي في إنكلترا. هذا التشرب لم يكن زخرفاً، بل معولاً إبستمولوجياً يهدم القديم ويزرع بذور الجديد. 

– الضرورة الوجودية: الواقع المأزوم في مصر (الاستعمار، تعطيل الدستور، الاضطهاد) أفرز فلسفة سلبية متشائمة، دفعت الذات إلى الانطواء، فغدت القصيدة مرآة دامعة تعكس هشاشة الروح، ونافذةً يطلّ منها الشاعر على الطبيعة والمرأة والفلسفة، باحثاً عن عالمٍ تتسامى فيه القيم وتسود الفضائل.

هيمنة الإبستمولوجيا: صَفْرَنَة المفهوم القديم

لقد تجلّت سلطة الخصيصة الإبستمولوجية في نفيها القاطع لمنطلقات الإحياء، إذ تمّت صفْرنة المعنى الكلاسي والموضوعات الاعتيادية التي لم تلتحق بركب الحياة الجديدة. هذه الصفْرنة المعرفية أتاحت للشعراء الرومانسيين – لا سيما أبولو – مجالاً لتضخيم الذات والتفجير الوجداني، محرّرين القصيدة من أسر السطحية والاستهلاكية الموضوعية. 

هذا التحرير لم يكن ليتم لولا تأصيل مفاهيم مثل: 

– الشعر كتجسيد للعواطف الإنسانية في معناها الكوني. 

– التأمل الفلسفي كغورٍ في الأعماق بحثاً عن حقيقة الحياة والموت. 

وهكذا انزاح الخطاب نحو التيار الوجداني الذاتي والتأمل المتمرّد، مجسّداً حالة “مرض العصر” كنتيجة للانسحاب الإبستمولوجي من المواجهة الواقعية إلى الحلم المتألم.

قانون البنية: الأنطولوجيا المتكوّنة

الأثر الإبستمولوجي لم يقف عند حدود المضمون، بل أعاد إنتاج الكينونة الشعرية نفسها، فكان بمثابة معمل وجودي يعيد تشكيل اللغة والإيقاع:

– تطويع الدال والمدلول (السيمانطيقا الأنطولوجية): لم يعد الشاعر مكتفياً بالدلالة السابقة، بل ابتكر ألفاظاً موحية وصوراً ظليلة (الأطياف، الشفق السحري، العطر المفضفض)، كأن الكلمة نفسها تتحوّل إلى كائن حيٍّ يتنفس من داخل التجربة. 

– تفكيك الوحدة الجزئية: الوحدة العضوية بلغت مقام الظاهرة الناضجة، فلم يعد البيت أو التفعيلة وحدة البناء، بل الصورة الحية المتكاملة، كجسدٍ ينبض بالحياة، محققاً بناءً داخلياً دقيقاً كما في مطولات الهمشري وطه. 

– تباين الأشكال العروضية (الميتاعروض): تحرر أبولو من القافية الرتيبة، ومزج البحور، والنظم في الشعر المرسل والمنثور، بل القصص الشعري والتمثيلي، كرقصٍ حرٍّ يكسر قيود الإيقاع الجامد، موسّعاً النطاق الموسيقي ليواكب تدفق الوجدان المتلاطم.

 الخاتمة: من الكم إلى الكيف

في المنظور الفلسفي، يمكن القول إن الخصيصة الإبستمولوجية حرّرت الإمكانية، فتجذّرت في البنية النفسية لجيل من الشعراء، وانصهرت في قالب الإبداع لتشكّل أنطولوجيا شعرية متحرّرة. لقد سجّل هذا التحوّل انتقالاً وجودياً للشعر العربي من حالة الكمّ إلى حالة الكيف، ومن المحاكاة إلى الخلق، ومن البيت المفرد إلى الصورة الكلية. 

وهكذا صار الشعر غابةً من المعاني: كل كلمة شجرة، كل صورة طائر، كل إيقاع نهرٌ يجري، ليجعل من الذات القلقة مركزاً أنطولوجياً جديداً، ومن الحزن والاغتراب مادةً لبناء عالمٍ بديل، يليق بالروح الباحثة عن الحرية والجمال.

برعاية وحضور عميد كلية العلوم الإسلامية الأستاذ الدكتور محمد حسين عبود الطائي، ورئيس قسم اللغة العربية الأستاذ الدكتور حازم البارز، أُقيمت مسابقة علمية في مادة النقد الأدبي الحديث لطلبة المرحلة الرابعة في قسم اللغة العربية.

نظّم المسابقة الأستاذ الدكتور أمجد الفاضل، بمساعدة التدريسيين المدرس المساعد صاحب كريم صاحب والمدرس المساعد سارة علي هادي، وبمشاركة متميزة من طلبة المرحلة الرابعة الذين أظهروا مستوى علميا وإبداعيا متميزا في تناول قضايا النقد الأدبي الحديث.

وخلال الفعالية، أكد عميد الكلية على أهمية إقامة مثل هذه المسابقات العلمية والثقافية بشكل مستمر طيلة العام الدراسي، لما لها من دور في تشجيع الطلبة على الإبداع وتنمية مهاراتهم النقدية والأدبية، مشيدا بجهود القائمين على تنظيم المسابقة.

وفي ختام الفعالية، جرى توزيع هدايا تمثّلت بمؤلفات علمية للأستاذ الدكتور أمجد الفاضل تقديرًا لمشاركات الطلبة المتميزة وتفاعلهم العلمي البنّاء.

نظّم قسم اللغة العربية في كلية العلوم الإسلامية بجامعة كربلاء، مسابقة علمية لطلبة المرحلة الرابعة في مادة الأدب الحديث، وذلك ضمن الأنشطة العلمية الهادفة إلى تعزيز روح المنافسة الأكاديمية وتنمية المهارات النقدية والمعرفية لدى الطلبة.

وأُقيمت المسابقة بإشراف الأستاذة الدكتورة بشرى حنون، حيث تنوّعت الأسئلة بين المعلومات النظرية والتحليل الأدبي للنصوص، مما أتاح للطلبة فرصة استعراض معارفهم وتوظيف دراستهم في مواقف تطبيقية.

وقد شهدت الفعالية تفاعلا كبيرا من قبل الطلبة، وأظهرت روح الفريق والعمل الجماعي، إضافة إلى إبراز تميز عدد من الطلبة في فهم المدارس الأدبية ومناهج النقد الحديث.

كرم عميد كلية العلوم الاسلامية في جامعة كربلاء الاستاذ الدكتور محمد حسين عبود الطائي الطالب منتظر حيدر خضر من قسم اللغة العربية الحائز على المركز الاول بفن الخطابة ضمن مسابقة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي وشمل التكريم المشرفة على النشاط الاستاذ الدكتور نورس ابراهيم .

مثمنآ الجهود المتميزة المبذولة من الطالب ومشرفته داعيآ إلى بذل المزيد من الجهود لاظهار الامكانيات الابداعية بفن الشعر المطرز بمكارم آل البيت (عليهم السلام) والخطابة..

ومن جانبه فقد أكد عميد الكلية على الدعم المستمر لكل نشاطات الطلبة المبدعين لرفع المستوى الاكاديمي بجميع الاقسام وبمختلف المجالات.

اطلقت كلية العلوم الاسلامية –شعبة ضمان الجودة والاداء الجامعي مسابقة (البحث المتميز ) الخاصة ببحوث تخرج الطلبة للعام الدراسي 2023- 2024

وتهدف المسابقة الى تقوية الدافعية عند الطلبة للتمييز في كتابة بحث علمي رصين وفقا لقواعد النشر العلمي ,

ومن الجدير بالذكر بأن المسابقة تتضمن جوائز مادية ومعنوية للبحوث الفائزة الثلاث الاوائل على الكلية ويخضع البحث الى فحص علمي رصين من اجل قبوله من عدمه.

بمناسبة حلول الذكرى السنوية لاستشهاد المفكر الإسلامي الكبير السيد الشهيد محمد باقر الصدر(رض)

تعلن كلية العلوم الإسلامية في جامعة كربلاء بالتعاون مع مؤسسة السيد الشهيد محمد باقر الصدر للدراسات والبحوث الإسلامية عن اقامة مسابقة المقالة القصيرة لأساتذة الجامعة الكرام ومسابقة الإجابة عن الأسئلة في أحد بحوثه القيمة  (منابع القدرة في الدولة الإسلامية) يوم الاحد الموافق 2023/4/16 وعلى قاعة رئاسة الجامعة كربلاء ادناه برنامج المسابقة.

1. تلاوة آي من الذكر الحكيم.
2. النشيد الوطني ثم قراءة سورة الفاتحة على أرواح الشهداء الأبرار.
3. كلمة السيد عميد كلية العلوم الإسلامية المحترم.
4. كلمة السيد الامين العام للمؤسسة الشهيد الصدر الشيخ محمد الاسدي.
5. فلم وثائقي.
6. بحث يلقيه الدكتور سليم عطية المحترم.
7. مداخلات (10) دقائق.
8. فرق الانشاد.
9. توزيع الجوائز على المشتركين في المسابقة بعد اجراء القرعة.

بمناسبة حلول الذكرى السنوية لاستشهاد المفكر الإسلامي الكبير السيد الشهيد محمد باقر الصدر(رض).

 تعلن كلية العلوم الإسلامية في جامعة كربلاء المقدسة و بالتعاون مع مؤسسة السيد الشهيد باقر الصدر للدراسات والبحوث الإسلامية عن نتائج المسابقة في أحد بحوث المفكر الإسلامي الكبير السيد الشهيد محمد باقر الصدر(رض) (منابع القدرة في الدولة الإسلامية)

ملاحظة: سوف تجرى القرعة بين أصحاب الإجابات الكاملة الصحيحة (20/20) يوم الاحد 16/4/2023 الساعة العاشرة صباحاً و على قاعة رئاسة جامعة كربلاء.

مع تمنياتنا للجميع بدوام التوفيق

تم تمديد مدة المشاركة في المسابقة الخاصة بأحد بحوث المفكر الإسلامي الكبير السيد الشهيد محمد باقر الصدر(رض) (منابع القدرة في الدولة الإسلامية) – الى نهاية يوم الاربعاء الموافق 2023/4/2.

مع تمنيانتا لكم بدوام التوفيق