بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي

ح و ز

متحيز :

1. تفسير العياشي: عن أبي أسامة زيد الشحام, عن أبي الحسن  (ع) : ( قال {مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى‏ فِئَةٍ}([1])‏, قال: متحيزا يعني متأخرا إلى أصحابه من غير هزيمة)([2])‏.

ح و ط

محيط:

• الكافي: عَنْهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) ‏: {بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ مُحِيطٌ}([3]) بِالْإِشْرَافِ، والْإِحَاطَةِ، والْقُدْرَةِ([4]).
• التفسيرالإمام الحسن العسكري (ع) : (ثُمَّ قَالَ:{وَاللهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ} ([5]) مُقْتَدِرٌ عَلَيْهِمْ)‏([6]).

([1]) سورة الانفال: 16.

([2]) تفسير العياشي , ج‏2, ص51.

([3]) سورة فصلت : 54.

([4]) الكافي، ج‏1، ص126- 127.

([5]) سورة البقرة: 19.

([6]) تفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام، ص 133.