من كتاب ميزان الحكمة – محمد الريشهري

– الايذاء – الإمام الصادق (عليه السلام): فازوا والله الأبرار، أتدري من هم؟ هم الذين لا يؤذون الذر (1).
– رسول الله (صلى الله عليه وآله): أذل الناس من أهان الناس (2).
– إيذاء المؤمن الكتاب * (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) * (3).
– رسول الله (صلى الله عليه وآله): من آذى مؤمنا فقد آذاني (4).
– الإمام علي (عليه السلام): لا يحل لمسلم أن يروع مسلما (5).
– الإمام الصادق (عليه السلام): قال الله عز وجل: ليأذن بحرب مني من آذى عبدي المؤمن (6).
– رسول الله (صلى الله عليه وآله): من نظر إلى مؤمن نظرة يخيفه بها أخافه الله تعالى يوم لا ظل إلا ظله (7).
– عنه (صلى الله عليه وآله): قال الله تبارك وتعالى: من أهان لي وليا فقد أرصد لمحاربتي (8).
– عنه (صلى الله عليه وآله): من أحزن مؤمنا ثم أعطاه الدنيا لم يكن ذلك كفارته ولم يؤجر عليه (9).
(انظر) وسائل الشيعة: 8 / 587 باب 145، 588 باب 146.
– كف الأذى – رسول الله (صلى الله عليه وآله): كف أذاك عن الناس فإنه صدقة تصدق بها على نفسك (10).
– الإمام زين العابدين (عليه السلام): كف الأذى من كمال العقل، وفيه راحة للبدن عاجلا وآجلا (11).
– الإمام الصادق (عليه السلام): من كف يده عن الناس فإنما يكف عنهم يدا واحدة ويكفون عنه أيادي كثيرة (12).
– الإمام علي (عليه السلام): المؤمن نفسه منه في تعب والناس منه في راحة (13).

 الصبر على الأذى في الله سبحانه الكتاب * (ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم أوليس الله بأعلم بما في صدور العالمين) * (1).
* (فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيآتهم) * (2).
* (ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبأ المرسلين) * (3).
– رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما أوذي أحد مثل ما أوذيت في الله (4).
(انظر) النبوة (3): باب 3844.

(١) البحار: ٧٨ / ١٩٣ / ٧.
(٢) أمالي الصدوق: ٢٨.
(٣) الأحزاب: ٥٨.
(٤) البحار: ٦٧ / ٧٢ / ٤٠.
(٥) عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٢ / ٧١ /.
(٦) الكافي: ٢ / ٣٥٠ / ١.
(٧) البحار: ٧٥ / ١٥٠ / ١٣.
(٨) الكافي: ٢ / ٣٥١ / ٣.
(٩) البحار: ٧٥ / ١٥٠ / ١٣ وص ٥٤ / ح ١٩.
(١٠) البحار: ٧٥ / ١٥٠ / ١٣ وص ٥٤ / ح ١٩.
(١١) تحف العقول: ٢٨٣.
(١٢) الخصال: ١٧ / ٦٠ و ٦٢٠ / ١٠.
(١٣) الخصال: ١٧ / 60 و 620 / 10.

(١) العنكبوت: ١٠.
(٢) آل عمران: ١٩٥.
(٣) الأنعام: ٣٤.
(4) كنز العمال: 5818.