ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.

رد الشبهات. ما لذي تحاجوا به وكان لهم علم به؟(هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ)؟ آل عمران:66

https://youtu.be/m6aEToce3Hc الدكتور ضرغام كريم كاظم ما لذي تحاجوا به وكان لهم علم به؟ (هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ…

التعليقات على رد الشبهات. ما لذي تحاجوا به وكان لهم علم به؟(هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ)؟ آل عمران:66 مغلقة

رد الشبهات-هل التكرار ضعف في البلاغة؟(..يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك..)آل عمران:42

https://youtu.be/e5NSO7gqcDQ رد الشبهات التكرار في اصطفاك في قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ) آل عمران:42 الدكتور ضرغام كريم كاظم الموسوي

التعليقات على رد الشبهات-هل التكرار ضعف في البلاغة؟(..يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك..)آل عمران:42 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 19 – اجب بكلمة (صح) أو (خطأ)

ثانياً: اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) أما العبارات الآتية: الدليل العقلي هو كل قضيّة عقليّة يستفاد منها اثبات أو نفي حكم شرعي . إنَّ العقلَ يدركُ العلاقات القائمة بين الأشياء…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 19 – اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 19 – املأ الفراغات الآتية

أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: ............ هو كل قضيّة عقليّة يستفاد منها اثبات أو نفي حكم شرعي . إنَّ العقلَ يدركُ العلاقات القائمة بين الأشياء الخارجية وتسمّى............. 3-  إنَّ العقلَ يدركُ…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 19 – املأ الفراغات الآتية مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقة بين الصحة والبطلان (الفاسد) – 2

ما أقوال العلماء في النهي عن المعاملة ؟ ج: في المسألة قولان : أحدهما : إنَّ النهي عن المعاملة - أي عقد البيع ونحوه - لا يستلزم فسادها بل يتفق…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقة بين الصحة والبطلان (الفاسد) – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقة بين الصحة والبطلان (الفاسد) – 1

ما المقصود بالصحة والبطلان ؟ ج: إنَّ الصحة تأتي وصفا للعقد , فيقال: العقد صحيح , ومعنى صحة العقد: أن يترتب عليه أثره الذي اتفق عليه المتعاقدان ، ففي عقد…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقة بين الصحة والبطلان (الفاسد) – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – اجتماع الأمر والنهي – 2

ما المقصود بامتناع اجتماع الأمر والنهي ؟ ج: إنَّ الفعل الواحد يبقى واحداً بالوجود والذات , وإنْ تعدد الوصف والعنوان فان هذا لا يبرر الحاق هذه الحالة بالفعلين المتعددين ,…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – اجتماع الأمر والنهي – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – اجتماع الأمر والنهي – 1

ما المقصود باجتماع الأمر والنهي ؟ ج:  اصطلاح يطلق على حالة انطباق العنوانين (الأمر والنهي) على فعل واحد للمكلف مثل الصلاة بمكان مغصوب , فان هذا الفعل ينطبق عليه الأمر…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – اجتماع الأمر والنهي – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – الفعل الواحد

ما معنى أنَّ الفعل واحدٌ بالذات والوجود؟ ج: إنَّ بعض الأفعال عند النظر اليها في الوجود الخارجي نراها فعلاً واحداً , كما في الصلاة والوضوء لها بماء مغصوب , فكلاً…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – الفعل الواحد مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الأحكام نفسها

لم تُعدْ دراسة العلاقات بين الأحكام من وظيفة علم الأصول؟ ج: لأنَّ تلك العلاقات في عالم الأحكام الشرعيّة قضايا عقليّة صالحة لأن تكون عناصراً مشتركةً في عمليّة الاستنباط , وعرفنا…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الأحكام نفسها مغلقة