ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 6 – اجب بكلمة (صح) أو (خطأ)

ثانياً: اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) أما العبارات الآتية: الأدلة المُحْرِزَة هي النصوص التي تُحرِز الواقع, وتكشف عن الحكم الشرعي. اذا لم يحكم الشارع بحجيّة الدليل الناقص فلا يكون حجّة…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 6 – اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 6 – املأ الفراغات الآتية

تمرين أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: الأدلة المُحْرِزَة: هي النصوص التي ..................., سواء أ كانت قطعيّة أو لا . الأدلة المُحْرِزَة قسمان : ............,............. الدليل المُحْرِزَ ............وهو أن يؤدي إلى العلم…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 6 – املأ الفراغات الآتية مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – الأدلة المُحْرِزَة – مبادئ عامة – 4

ما هو الدليل الشرعي؟ وما أقسامه ؟ ج: الدليل الشرعي: ونعني به كل ما يصدر من الشارع مما له دلالة على الحكم الشرعي , ويشتمل ذلك على الكتاب الكريم وعلى…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – الأدلة المُحْرِزَة – مبادئ عامة – 4 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – الأدلة المُحْرِزَة – مبادئ عامة – 3

ما الدليل الجدير بالاعتماد والرجوع اليه فقهيا؟ ج: إنَّ الدليل الجدير بالاعتماد عليه فقهيّاً هو الدليل القطعيّ أو الدليل الناقص الذي ثبتت حجيّته شرعا بدليل قطعيّ. ما المراد من الدليل…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – الأدلة المُحْرِزَة – مبادئ عامة – 3 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – الأدلة المُحْرِزَة – مبادئ عامة -2

متى يكون الدليل الظنيّ الناقص حجّة ؟ ج: إنَّ الدليلَ الناقص يكون حجّةً اذا حكم الشارع بحجيّته بدليل قطعيّ , وأمر بالاستناد اليه في عمليّة الاستنباط على الرغم من نقصانه…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – الأدلة المُحْرِزَة – مبادئ عامة -2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – الأدلة المُحْرِزَة – مبادئ عامة

ما أقسام الأدلة المُحْرِزَة التي يستند إليها الفقيه في استنباط الحكم الشرعي ؟ ج: الأدلة المُحْرِزَة التي يستند اليها قسمان : أحدهما : الدليل القطعيّ : وهو أنْ يؤدي إلى…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – الأدلة المُحْرِزَة – مبادئ عامة مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 5 – اجب بكلمة (صح) أو (خطأ)

في حال عدم وجدان الفقيه دليلاً يعين نوع الحكم الشرعي لواقعة ما , فإنَّهُ يرجع الى قواعد تسمّى الدليل المُحْرِزَ. يُقسم الاستنباط على قسمين : استنباط قائم على الدليل, واستنباط…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 5 – اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 5 – املأ الفراغات الآتية

أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: ينقسم الاستنباط على قسمين :.............,............... الاستنباط القائم .............وهو أن يجد الفقيه نصاً من القرآن أو السنة على الواقعة يكشف عن نوع الحكم الشرعي , ويكون استنباطه…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 5 – املأ الفراغات الآتية مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العنصر المشترك بين النوعين – 5

إنَّ العبد اذا تورط في عقيدة خاطئة عن قطع , هل يحق للمولى أن ينبه على الخطأ أم يستحيل صدور الردع منه ؟ ج: إنَّ المولى بإمكانه التنبيه على الخطأ…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العنصر المشترك بين النوعين – 5 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العنصر المشترك بين النوعين – 4

لماذا لا يمكن للمولى أن يجرد القطع من حجيّته ؟ ج : لأنَّ هذا مستحيل بحكم العقل ؛ لأنَّ القطع لا تنفك عنه المعذريّة والمنجزية بحال من الأحوال, فلا يمكن…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العنصر المشترك بين النوعين – 4 مغلقة