سلسلة دروس في علم الاصول – الحلقة الثانية في سؤال وجواب –42
هل الاستصحاب من الأمارات أو من الأصول العمليّة ؟ ج: السـيد الخوئي + يقـول: إنَّ الاسـتصحاب من الأمارات ؛ لأنَّ فيه كشفًا ناقصاً عن الواقع ، فيعامل الاستصحاب معاملة الأمارة…
ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.
هل الاستصحاب من الأمارات أو من الأصول العمليّة ؟ ج: السـيد الخوئي + يقـول: إنَّ الاسـتصحاب من الأمارات ؛ لأنَّ فيه كشفًا ناقصاً عن الواقع ، فيعامل الاستصحاب معاملة الأمارة…
ما المقصود بالأصول العمليّة المُحرِزة ( بالأصول العمليّة التنـزيليّة)؟ ج: هو كل حكم ظاهريّ أُخِذَ فيه بعين الاعتبار نوع الحكم الواقعيّ المشكوك , أي ننظر إلى المحتمَل ، وأُخِذَ فيه…
ما المقصود بالظن التقديريّ؟ ج: وهو ما لو كانت هناك مناشيء من شأنها أنْ توجد الظن لدى المكلف , كخبر الثقة , غير أنَّ الظن لم يتحقق بالفعل لسببٍ ما.…
ما المقصود بأصالة الحل , قاعدة الفراغ؟ ج: أصالة الحل : عبارة أخرى عن أصالة الإباحة , وتعني أنَّ كلَّ شيء حلال حتّى يعلم بحرمته ، و بناء عليها يحكم…
ما الفرق بين الأمارة والأصول ؟ ج: إنَّ الأمارة فيها نوع من الكشف عن الواقع , وإنْ كان كشفاً ظنيّاً غير تامّ , وهذا النقص قد تممه الشارع, وأنزله منزلة…
ما هو شرط اعتبار حجيّة الأمارة ؟ ج: لا بد من وجود دليل قطعيّ على حجيّتها ، ولا تثبت حجيّة الأمارة بدليل ظنيّ ؛ لأنَّهُ بذلك يلزم الدور ، فنحتاج…
كيف يتوصل إلى الحكم الظاهريّ؟ ج: يتوصل إلى الحكم الظاهريّ عن طريق الأمارات والأصول العمليّة, وهذا ما ذهب إليه السيد الصدر + وبعض العلماء , أمَّا عند غيرهم من العلماء…
الأمارات والأصول ما أقسام الحكم الظاهريّ ؟ ج: تصنف الأحكام الظاهريّة عادة (المشهور) على قسمين : أحدهما : الحكم الظاهريّ المرتبط بكشف دليل معين على نحو يكون كشف ذلك…
ما الفارق بين الحكم الشرعيّ الواقعيّ والظاهريّ؟ ج: الحكم الواقعيّ : هو كل حكم لم يفترض في موضوعه الشك في حكم شرعي مسبق . أمَّا الحكم الظاهريّ : هو كل…
ما المراد بالحكم الظاهريّ , ولم شُرِع ؟ ج: هو كل حكم افترض في موضوعه الشك في حكم شرعي مسبق ، من قبيل أصالة الحل في قوله : كلُّ شيء…