من كتاب دروس في علم الاصول – الوضع والعلاقة اللغويّة – 5
بماذا يستدل على الوضع؟ ج: يمكن الاستدلال على الوضع بالتبادر وجعله علامة على أن المعنى المتبادر هو المعنى الموضوع له؛ لأنَّ المعلول يكشف عن العلة كشفاً انيّاً ولهذا عُدّ التبادر…
ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.
بماذا يستدل على الوضع؟ ج: يمكن الاستدلال على الوضع بالتبادر وجعله علامة على أن المعنى المتبادر هو المعنى الموضوع له؛ لأنَّ المعلول يكشف عن العلة كشفاً انيّاً ولهذا عُدّ التبادر…
كيف اقترن تصور اللفظ بمعنى خاص مراراً كثيرة أو في ظرف مؤثر فأنتج قيام العلاقة اللغويّة بينهما؟ ج: هناك طريقان : أحدهما : أن بعض الألفاظ اقترنت بمعان معينة…
اذكر رأي السيد الصدر (قدس) في تفسر العلاقة السببيّة بين تصور اللفظ وتصور المعنى؟ أو ما الاتجاه الذي ابتكره السيد الصدر (قدس) في تفسير العلاقة السببيّة بين اللفظ والمعنى ؟…
لماذا يعد تصور اللفظ سبب لتصور المعنى ؟ ج: يُذكرُ في علم الأصول عادة إتجاهان في الجواب على هذ السؤال الأساس وابتكر السيد الصدر u اتجاها ثالثا : الاتجاه الأول…
لماذا مهد السيد الصدر(قدس) بدراسة إجماليّة لطبيعة الدلالة اللغويّة وكيفية تكوينها ونظرة عامة فيها. ج: لأنَّ دلالة الدليل اللفظيّ ترتبط بالنظام اللغويّ العام للدلالة, وأنَّ القرآن الكريم والسنة الشريفة جاءت…
ثانياً: اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) أما العبارات الآتية: الأدلة المُحْرِزَة هي النصوص التي تُحرِز الواقع, وتكشف عن الحكم الشرعي. اذا لم يحكم الشارع بحجيّة الدليل الناقص فلا يكون حجّة…
تمرين أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: الأدلة المُحْرِزَة: هي النصوص التي ..................., سواء أ كانت قطعيّة أو لا . الأدلة المُحْرِزَة قسمان : ............,............. الدليل المُحْرِزَ ............وهو أن يؤدي إلى العلم…
ما هو الدليل الشرعي؟ وما أقسامه ؟ ج: الدليل الشرعي: ونعني به كل ما يصدر من الشارع مما له دلالة على الحكم الشرعي , ويشتمل ذلك على الكتاب الكريم وعلى…
ما الدليل الجدير بالاعتماد والرجوع اليه فقهيا؟ ج: إنَّ الدليل الجدير بالاعتماد عليه فقهيّاً هو الدليل القطعيّ أو الدليل الناقص الذي ثبتت حجيّته شرعا بدليل قطعيّ. ما المراد من الدليل…
متى يكون الدليل الظنيّ الناقص حجّة ؟ ج: إنَّ الدليلَ الناقص يكون حجّةً اذا حكم الشارع بحجيّته بدليل قطعيّ , وأمر بالاستناد اليه في عمليّة الاستنباط على الرغم من نقصانه…