سلسلة دروس في علم الاصول – الحلقة الثانية في سؤال وجواب –100
لماذا تكون صلاحيّة اللفظ في الدلالة على المعنى المجازي أضعف عما في المعنى الحقيقي؟ ج: لأنَّها تقوم على أساس مجموع اقترانين ، ومع اقتران اللفظ بالقرينة على المعنى المجازي تصبح…
ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.
لماذا تكون صلاحيّة اللفظ في الدلالة على المعنى المجازي أضعف عما في المعنى الحقيقي؟ ج: لأنَّها تقوم على أساس مجموع اقترانين ، ومع اقتران اللفظ بالقرينة على المعنى المجازي تصبح…
لماذا تكون صلاحيّة اللفظ في الدلالة على المعنى المجازي أضعف عما في المعنى الحقيقي؟ ج: لأنَّها تقوم على أساس مجموع اقترانين ، ومع اقتران اللفظ بالقرينة على المعنى المجازي تصبح…
المجاز ما فائدة دراسة المجاز؟ ج: إنَّ اللفظ يستعمل تارةً في معناه الذي وضع له , وهو ما نسميه الحقيقة , واخرى نستعمله في غير معناه الذي وضع له ,…
تمرين املأ الفراغات الآتية: 1ـ يقسم الوضع باعتبار سببه على: ...............,................ 2ـ في الوضع التعييني تنشأ العلاقة بين اللفظ والمعنى من................ 3ـ في الوضع التعيني تنشأ العلاقة بين اللفظ والمعنى…
كيف يتحقق شرط تصور المعنى الذي يراد وضع اللفظ له؟ ج: هذا الشرط يتحقق في حالات ثلاث: الأولى : أنْ يتصور الواضع معنىً كلياً , كالإنسان , ويضع اللفظ بإزائه…
توقف الوضع على تصور المعنى على ماذا يتوقف الوضع؟ ج: يتوقف كل وضع يباشره الواضع أنْ يتصور الواضع المعنى واللفظ ؛ لأنَّ الوضع بمثابة الحكم على المعنى واللفظ ، وكل…
ما الفارق بين الوضع التعيني والوضع التعييني؟ ج: الوضع التعيينيالوضع التعينيالوضع التعييني ناشئ من وضع واضع , وتعيين معيّن وجعل جاعل .والوضع التعّيني ناشئ من كثرة الاستعمال.الوضع التّعييني يأتي الاستعمال…
الوضع التعييني والتعيني ما أقسام الوضع باعتبار سببه ؟ ج: قد قسم الوضع من ناحية سببه إلى: تعييني, وتعيني . ما المراد من الوضع التعييني؟ ج: هو أنْ تنشأ العلاقة…
من كتاب ميزان الحكمة – محمد الريشهري - الأمل رحمة - رسول الله (صلى الله عليه وآله): الأمل رحمة لامتي، ولولا الأمل ما رضعت والدة ولدها ولا غرس غارس…
من كتاب ميزان الحكمة – محمد الريشهري الله الكتاب * (ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله) * (1).- الإمام علي (عليه السلام): الله، معناه المعبود الذي يأله…