ما معنى التضاد ؟ ج: هو التنافي والتبيان بين الأمرين الوجوديين بحيث لا يصدق أحدهما على شيء من الآخر , وهنا يستحيل اجتماعهما على موضوع واحد من جهة واحدة…
تمرين املأ الفراغات الآتية: 1ـ إنَّ عمليّة تشريع الحكم التكليفيّ التي يمارسها أي مشرع تنقسم على مرحلتين : .............,............... 2ـ إنَّ مرحلة.......... للحكم هو أنْ يحدد المولى ما يشتمل…
ما مبادئ الكراهـة ؟ ج: مبادئ الكراهية هي المبغوضيّة الضعيفة الناشئة عن مفسدة ضعيفة, لا تأبى عـن التـرخيص في الفعـل ويسمح المولى بارتكابه ، والمكلف يكون مرخَّصاً في فعل…
ما مبادئ الوجوب؟ ج: مبادئ الوجوب هي المحبوبيّة الشديدة الناشئة عن مصلحة شديدة تأبى الترخيص في المخالفة ، و ترك الواجب ، فمبادئ الوجوب من حيث الملاك هي المصلحة…
ما معنى الإباحة بالمعنى الأعم ؟ ج: الإباحة بالمعنى الأعم ، وقد يطلق عليها اسم الترخيص في مقابل الوجوب والحرمة فتشمل المستحبات والمكروهات مضافاً إلى المباحات بالمعنى الأخص لاشتراكها…
هل مبادئ الأحكام التكليفيّة الخمسة متساوية ؟ ج: كلا , إنَّ لكل واحد من الأحكام التكليفيّة الخمسة ملاكاً وعلةً تتناسب وتتفق مع طبيعـة ذلك الحكم ، فمبادئ الوجوب ........…
لو أبرز المولى الملاك والارادة من دون اعتبار(صيغة لفظيّة) هل يحكم العقل بوجوب الإمتثال؟ ج: نعم يجب الإمتثال ؛ لأنَّ العقل لا يجد فرقاً بين وجود الاعتبار وعدمه ؛…
لماذا يصبح الإنسان ملزماً بإتيان التكاليف اذا وصل إليه الخطاب؟ ج: لأنَّ العقل يحكم بأنَّ حق المولى على عبده ـ بعد إبراز الحكم ـ أنْ يمتثل هذه الأحكام .…
ما الآثار المترتبة على مرحلة الإثبات (الإبراز ) ؟ ج: من الآثار التي تترتب على إبراز مرحلة الإثبات ما يأتي: 1ـ يكون من حق المولى على العبد أنْ…
ما أنواع الإبراز باعتبار متعلقه ؟ ج: يوجد نوعان وطريقتان في الإثبات: أ ـ إثبات يتعلّق بالإرادة مباشرة: فيقـول المـولى : ( أريـد منكم حـج البيـت مـن اسـتطاع…
