بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي

ت ب ر

تبارا:

1. تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) فِي قَوْلِهِ‏: ( {وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَباراً}([1]) أَيْ خَسَارا)([2]).

تبّر:

• تفسير القمي ، ومعاني الأخبار: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ غِيَاثٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ  (ع)  فِي قَوْلِهِ ({وَ كُلًا تَبَّرْنا تَتْبِيراً}([3]),  يَعْنِي كَسَّرْنَا تَكْسِيراً، قَالَ هِيَ لَفْظَةٌ بِالنَّبَطِيَّةِ [بِالْقِبْطِيَّةِ])([4]) .

([1]) سورة نوح : 28.

([2]) تفسير القمي, ج2, ص388.

([3]) سورة الفرقان: 41.

([4]) تفسير القمي, ج2, ص114ومعاني الأخبار, ص220.