بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي

س ح ت

السحت:

1. صحيفة الإمام الرضا  (ع) : وَ بِإِسْنَادِهِ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (‏ فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى‏ {أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ‏}([1]), قَالَ: ( هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي يَقْضِي لِأَخِيهِ الْحَاجَةَ, ثُمَّ يَقْبَلُ هَدِيَّتَه‏)([2]).
2. تفسير القمي: وَ حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ النَّوْفَلِيِّ, عَنِ السَّكُونِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ  (ع)  قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ  (ع) : ( مِنَ‏ السُّحْتِ‏ ثَمَنُ الْـمَيْتَةِ، وَ ثَمَنُ الْكَلْبِ، وَ مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَ الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ، وَ أَجْرُ الْكَاهِن)([3])‏.
3. الجعفريات (الأشعثيات): وَ بِإِسْنَادِهِ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (, قَالَ: (مِنَ‏ السُّحْتِ‏ ثَمَنُ الْـمَيْتَةِ, وَ ثَمَنُ اللِّقَاحِ, وَ مَهْرُ الْبَغِيِّ, وَ كَسْبُ الْحَجَّامِ, وَ أَجْرُ الْكَاهِنِ, وَ أَجْرُ الْقَفِيزِ, وَ أَجْرُ الفرطون, وَ الْمِيزَانِ إِلَّا قَفِيزاً يَكِيلُهُ صَاحِبُهُ أَوْ مِيزَاناً يَزِنُ بِهِ صَاحِبُهُ, وَ ثَمَنُ الشِّطْرَنْجِ, وَ ثَمَنُ النَّرْدِ, وَ ثَمَنُ الْقِرْدِ, وَ جُلُودِ السِّبَاعِ, وَ جُلُودِ الْـمَيْتَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْبَغَ, وَ ثَمَنُ الْكَلْبِ, وَ أَجْرُ الشُّرْطِيِّ الَّذِي لَا يُعْدِيكَ إِلَّا بِأَجْرٍ, وَ أَجْرُ صَاحِبِ السِّجْنِ, وَ أَجْرُ الْقَافِي, وَ ثَمَنُ الْخِنْزِيرِ, وَ أَجْرُ الْقَاضِي, وَ أَجْرُ الصَّاحِبِ, وَ أَجْرُ الْحَاسِبِ بَيْنَ الْقَوْمِ لَا يَحْسُبُ لَهُمْ إِلَّا بِأَجْرٍ, وَ أَجْرُ الْقَارِئِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ إِلَّا بِأَجْرٍ وَ لَا بَأْسَ أَنْ يُجْرَى لَهُ مِنْ بَيْتِ الْـمَالِ, وَ الْهَدِيَّةُ يُلْتَمَسُ أَفْضَلُ مِنْهَا, وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى‏ {وَ لا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ}([4]), وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى‏ {وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللهِ}‏([5]), وَ هِيَ الْهَدِيَّةُ يُطْلَبُ بِهَا مِنْ تُرَاثِ الدُّنْيَا أَكْثَرُ مِنْهَا, وَ الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ, وَ عَسْبُ الْفَحْلِ, وَ لَا بَأْسَ أَنْ يُهْدَى لَهُ الْعَلَفُ, وَ أَجْرُ الْقَاضِي إِلَّا قَاضٍ يَجْرِي [لَهُ‏] مِنْ بَيْتِ الْـمَالِ, وَ أَجْرُ الْمُؤَذِّنِ إِلَّا مُؤَذِّنٌ يَجْرِي عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِ الْـمَالِ([6]).
4. الكافي: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا, عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ, قَالَ: سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا  (ع)  عَنْ شِرَاءِ الْمُغَنِّيَةِ؟ فَقَالَ  (ع) : ( قَدْ تَكُونُ لِلرَّجُلِ الْجَارِيَةُ تُلْهِيهِ وَ مَا ثَمَنُهَا إِلَّا ثَمَنُ كَلْبٍ, وَ ثَمَنُ‏ الْكَلْبِ‏ سُحْتٌ,‏ وَ السُّحْتُ فِي النَّارِ)([7]).

س ح ر

الاسحار:

• تهذيب الأحكام: الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ فَضَالَةَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبا عَبْدِ اللهِ (ع) يَقُولُ‏ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ{وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ‏}([8]) (فِي الْوَتْرِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ سَبْعِينَ مَرَّةً)([9]).

---

([1]) سورة المائدة: 42.

([2]) صحيفة الإمام الرضا %, ص82.

([3]) تفسير القمي, ج‏1, ص170.

([4]) سورة المدثر:6.

([5]) سورة الروم: 39.

([6]) الجعفريات (الأشعثيات) , ص180.

([7]) الكافي (ط – الإسلامية), ج‏5, ص120.

([8]) سورة الذاريات: 18.

([9]) تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان) ، ج‏2، ص130.