بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي

ب خ ل

بخلوا:

1. الكافي :  مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى, عَنِ ابْنِ مِهْرَانَ, عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَأَلْتُ‏ أَبَا جَعْفَرٍ  (ع)  عَنْ قَوْلِ الله عَزَّ وَ جَلَ‏ {سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ}([1]), قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ مَنَعَ مِنْ زَكَاةِ مَالِهِ شَيْئاً إِلَّا جَعَلَ الله لَهُ ذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُعْبَاناً مِنْ نَارٍ يُطَوَّقُ فِي عُنُقِهِ, يَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الْحِسَابِ, وَ هُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ{سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ}قَالَ مَا بَخِلُوا بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ([2]).

ب د ع

بديع:

• بصائر الدرجات: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحبُوبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَعْيَنَ يَسْأَ لُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع)  عَنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى:‏ {بَدِيعُ السَّماواتِ والْأرْضِ}([3])‏‏، قَالَ أَبو جَعْفَرٍ (ع) : (إِنَّ اللهَ ابْتَدَعَ الْأَشْيَاءَ كُلَّهَا عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ كَانَ قَبْلَهُ، وابْتَدَعَ السَّمَاوَاتِ والْأَرْضَ ولَمْ يَكُنْ قَبْلَهُنَّ سَمَاوَاتٌ ولَا أَرَضُونَ..)([4]).
• تفسير العياشي: عن سدير، قال:‏ سمعت حمران يسأل أبا جعفر (ع)  عن قول الله عز وجل: {بَدِيعُ السَّماواتِ والْأرْضِ}([5])‏‏، فقال له أبو جعفر (ع) : (ابتدع الأشياء كلها بعلمه على غير مثال كان، وابتدع السماوات والأرضين، ولم يكن قبلهن سماوات ولا أرضون، أما تسمع قوله: {وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ})([6]).

([1]) سورة آل عمران: 176.

([2]) الكافي (ط – الإسلامية),ج‏3, ص504.

([3]) سورة البقرة : 117.

([4]) بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص 113.

([5]) سورة البقرة : 117.

([6]) تفسير العياشي, ج1, ص373.