بقلم الاستاذ الدكتور ضرغام كريم الموسوي
الأمين المحض : (وهو الذي يقوم بحفظ المال نيابة عن المالك , كالذي عنده الوديعة والامانة , ولا يؤخذ الأجر على حفظها وتعاهدها, نعم يضمن مع التعدي والتفريط)([1]) .
الإناء : الوعاء ، وكل ما يوضع فيه شئ ، وقيل : هو خاص بوعاء الماء ، وقيل : هو ما يعد لإحراز المأكول والمشروب ونحو ذلك ، الجمع : آنية ، وجمع الجمع : أوان .
آناء الليل : ساعات الليل .
الإنابة : اللغة : اصله من نوب وهو الرجوع, واستعمل في قيام شخص مكان آخر. اصطلاحا: هو قيام شخص مقام آخر يمثله في اعماله.
الأناة : هي الابطاء والتأخر .
الأَنَاْمِـل : مفردها الأُنْمُلَة وهي المفصل الأعلى من الإصبع الذي فيه الظفر.
إنبات الغلام : ظهور الشعر الغليظ على عانته .
الأنة : المرة الواحدة من الأنين.
الانتباه : لغة : مصدر انتبه, وهو ارتفاع الخمول , وانتبه من نومه اذا استيقظ, ونبهته الشيء اذا اوقفته عليه. والمعنى الاصطلاحي مواف للمعنى اللغوي.
الانتساب : لغة هو ايعاز النفس وارجاعها الى شخص , فالمنتسب الى الهاشميين أي يرجع نفسه اليهم.
الانتشاء : هو بداية السكر ومقدماته, وقال بعض انه السكر عينه.
الانتشار : لغة : السعة والانبساط. ويطلق على التفرق. اصطلاحا: له معنيان : احدهما: انتشار الذكر أي انتصابه. الآخر: أن يعم الامر أو الشيء، كانتشار الحرمة من الرضاع.
الانتصاب : القيام .
الانتصاف : له معنيان : أحدهما: من نصف الشيء اذا توسطه , والانتصاف وصول الشيء الى نصفه, ومنه انتصاف النهار اذا بلغ الزوال. الآخر: هو طلب العدل والمساواة.
الانتفاء : لغة: هو الطرد والتنحية وكل ما تدفعه هو منفي اصطلاحا: استعمل في انعدام الشيء وفقدانه.
الانتفاخ : لغة : العلو والارتفاع . اصطلاحا : هو ارتفاع وانتفاخ بطن الحيوان اذا هلك في البئر واختلف فيه هل هو التفسخ ام مقدمة له.
الانتفاع : أخذ المنفعة، الاستفادة.
الانتقاص : الانقاص، التقليل، التخفيض.
الانتقاض : مصدر انتقض ، من نقض ، والنقض : هو الفسخ وفك التركيب ،وإفساد ما أبرم من عقد أو بناء ،ومنه أخذ الانتقاض بمعنى :الانتكاث والبطلان والفساد , واستعمل في انتقاض الوضوء اذا فسد وانتقاض العقد اذا بطل .
الإنتقال : لغة : من نقل، وهو تَحْوِيلُ شَيْءٍ من موضعٍ إلى مَوْضع آخر([2]). اصطلاحا: هو احد المطهرات ويعني طهارة النجس او المتنجس اذا انتقال وحل في محل آخر طاهر أو أصبح جزءاً منه عرفاً, كانتقال دم الإنسان او غيره مما له نفس سائلة الى جوف ما لا نفس له كالبق([3]).
الانتهاء : الإنهاء ، الإتمام , التمام ، الانقضاء . الكف ، امتثال المنهى بما نهى عنه وتركه .
الانتهاب : لغة : اخذ الشيء قهرا وغلبة , واستعمل المعنى نفسه لدى الفقهاء.
الانتهاك : لغة : المبالغة في الاذى والعقوبة . اصطلاحا : التعدي ، والاعتداء على حرمات الاشخاص والاماكن او احكام الله عز وجل .
انتهاك الحرمة : تناولها بما لا يحل ،والمبالغة في خرقها .
الأنثيان : البيضتان (الخصيتان).
الانجاز : لغة : الايفاء بعجل. اصطلاحا: القضاء. والاتمام.
([1]) الطائي: صالح: مصطلحات فقهية :174.
