بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي

ب ي ت

بياتا:

1. تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع)  فِي قَوْلِهِ: {قُلْ أَرَأَيتُمْ  إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتا}([1])، يَعْنِي لَيْلا ..)([2]).

بيت الله:

• علل الشرائع: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ, قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنْ حَمْدَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْوَلِيدِ, عَنْ حَنَانٍ قَالَ‏: (قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) : لِمَ‏ سُمِّيَ‏ بَيْتُ اللهِ الْحَرَامَ؟ قَالَ (ع) : لِأَ نَّهُ حُرِّمَ عَلَى المُشْرِكِينَ أَنْ يَدْخُلُوه)‏([3]).

بيتي:

• تفسير القمي: أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ, عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ, عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ, عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) فِي قَوْلِهِ‏ {رَبِ‏ اغْفِرْ لِي‏ ولِوالِدَيَ‏ و لِمَنْ‏ دَخـَلَ‏ بَيْتِيَ‏ مُؤْمِناً}([4])، إِنَّمَا يَعْنِي الْوَلَايَةَ مَنْ دَخَلَ فِيهَا دَخَلَ بُيُوتَ الْأَنبِيَاءِ^([5]).
• الكافي: عِدَّةُ, عَنِ ابْنِ عِيسَى, عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ, عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع)  فِي قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَ‏ {رَبِ‏ اغْفِرْ لِي‏ ولِوالِدَيَ‏ ولِمَنْ‏ دَخَلَ‏ بَيْتِيَ‏ مُؤْمِناً} يَعْنِي الْوَلَايَةَ مَنْ دَخَلَ فِي الْوَلَايَةِ دَخَلَ فِي بَيْتِ الْأَنْبِيَاءِ وقَوْلِهِ:‏ {إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطهِيراً}([6]) يَعْنِي الْأَئِمَّةَ (ع) ، ووَلَايَتَهُمْ مَنْ دَخَلَ فِيهَا دَخَلَ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ’([7]).

البيوت:

• الإحتجاج: قال الامام علي (ع) : ( في ِقَوْلِهِ‏ {وَ أتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبوابِها}([8])، والْبُيُوتُ هِيَ بُيُوتُ الْعِلْمِ الَّذِي اسْتُودِعَتْهُ الْأَنْبِيَاء^..)([9]).

بيوت:

• تفسير القمي: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ مَالِكٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ‏ بْنُ الرَّبِيعِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ, عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ, عَنْ مُنَخَّلٍ عن جابر, عن أبي جعفر (ع) فِي قَوْلِهِ‏:{فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ‏}([10])، قَالَ: هِيَ بُيُوتُ الْأَنْبِيَاءِ^ ، وبَيْتُ عَلِيٍّ (ع)  مِنْهَا([11]).

بيوتا غير مسكونة:

• تفسير القمي: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيها مَتاعٌ لَكُمْ‏}([12])، قَالَ الصَّادِقُ (ع) : هِيَ الْحَمَّامَاتُ، والْخَانَاتُ،والْأَرْحِيَةُ تَدْخُلُهَا بِغَيْرِ إِذْن‏([13]).

---

([1]) سورة يونس: 50.

([2]) تفسير القمي, ج1, ص312.

([3]) علل الشرائع، ج‏2، ص 398.

([4]) سورة نوح: 28.

([5]) تفسير القمي، ج‏2، ص 388.

([6]) سورة الاحزاب : 33.

([7]) الكافي، ج‏1، ص 423.

([8]) سورة البقرة: 189.

([9]) الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) ج1, ص248.

([10]) سورة النور : 36.

([11]) تفسير القمي، ج‏2، ص103- 104.

([12]) سورة النور : 29.

([13]) تفسير القمي, ج2, ص101.