بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي

ر د ي

المتردية:

1. تفسير العياشي: عَنْ عَيُوقِ بْنِ قسوط [قُرْطٍ], عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) ‏ ‏ فِي‏قَوْلِ اللهِ‏ { الْمُتَرَدِّيةُ}([1])،قَالَ (ع) :(..{المُتَرَدِّيةُ}الَّتِي تَرَدَّى مِنْ فَوْقِ بَيْتٍ،أَوْ نَحْوِهِ..)([2])
2. الْخِصَالُ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ والْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَرَّاقِ وحَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيِّ جَمِيعاً عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَزْدِيِّ وأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَنْطِيِّ مَعاً عَنْ أَبانِ بْنِ عُثْمَانَ, عَنْ أَبانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ (ع)  أَنَّهُ قَالَ: (..{وَ المُتَرَدِّيةُ}([3])، كَانُوا يَشُدُّونَ أَعْيُنَهَا ويُلْقُونَهَا مِنَ السَّطْحِ فَإِذَا مَاتَتْ أَكَلُوهَا ..)‏([4]).

ر س خ

الراسخون:

• كتاب سليم بن قيس الهلالي: قال الامام علي (ع) : (..{ وما يَعْلَمُ تَأوِيلَهُ إِلَّا اللهُ والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ}([5]) , الرَّاسِخُونَ نَحْنُ آلُ مُحَمَّدٍ وأَمَرَ اللهُ سَائِرَ الْأُمَّةِ ، أَنْ يَقُولُوا {آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وما يَذَّكَّرُ إِلَّا أولُوا الْألْبابِ‏}، وأَنْ يُسَلِّمُوا لَنَا [وَ يَرُدُّوا عِلْمَهُ إِلَيْنَا]،..)([6]).
• كتاب سليم بن قيس الهلالي: فُرَاتٌ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ ونَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ وعَبْدُ اللهِ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ السِّنْدِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ:‏ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) : (..وَسَلُونِي عَنِ الْقُرْآنِ، فَإِنَّ فِي الْقُرْآنِ بَيَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وفِيهِ عِلمُ الْأَوَّلِينَ والْآخِرِينَ، وإِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَدَعْ لِقَائِلٍ مَقَالًا{وَ ما يَعْلَمُ تَأوِيلَهُ إِلَّا اللهُ والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ‏}([7]) لَيْسُوا بِوَاحِدٍ، رَسُولُ اللهِ’ مِنْهُمْ، أَعْلَمَهُ اللهُ إِيَّاهُ ، فَعَلَّمَنِيهِ رَسُولُ اللهِ’ ، ثُمَّ لَا يَزَالُ فِي عَقِبِنَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ..)([8]).
• تفسير القمي: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ, عَنْ جَمِيلٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع)  قَالَ‏: (‏ {إِلَّا اللهُ والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ}‏([9])‏، مِنَ الْأَئِمَّةِ^..)([10])‏.
• تفسير القمي: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع)  قَالَ: { وما يَعْلَمُ تَأوِيلَهُ إِلَّا اللهُ والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ }‏([11])، وآلُ مُحَمَّدٍ ^ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ([12]).

---

([1]) سورة المائدة: 3.

([2]) تفسير العياشي، ج‏1، ص 292.

([3]) سورة المائدة: 3.

([4]) الخصال، ج‏2، ص 451 .

([5]) سورة آل عمران: 7.

([6]) كتاب سليم بن قيس الهلالي, ج‏2, ص771.

([7]) سورة آل عمران: 7.

([8]) كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص 942.

([9]) سورة آل عمران: 7.

([10]) تفسير القمي، ج‏2، ص 152.

([11]) سورة آل عمران: 7.

([12]) تفسير القمي، ج‏2، ص 451.