بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي
د ل و
فتدلى:
- علل الشرائع: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السِّنَانِيُّ, وعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّقَّاقُ, والْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ المُؤَدِّبُ, وعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَرَّاقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ, قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْكُوفِيُّ الْأَسَدِيُّ, عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ النَّخَعِيِّ, عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ النَّوْفَلِيِّ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ دِينَارٍ, قَالَ: سَأَلتُ زَيْنَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) عَنِ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ هَلْ يُوصَفُ بِمَكَانٍ؟ فَقَالَ (ع) : تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ, قُلْتُ: فَلَمَّا أُسْرِيَ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ’ إِلَى السَّمَاءِ؟ قَالَ: لِيُرِيَهُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ ومَا فِيهَا مِنْ عَجَائِبِ صُنْعِهِ وبَدَائِعِ خَلْقِهِ, قُلْتُ فَقَوْلُ اللهِ عَزَّ وجَلَ: {ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى * فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى}([1]). قَالَ (ع) : ذَاكَ رَسُولُ اللهِ’ دَنَا مِنْ حُجُبِ النُّورِ، فَرَأَى مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ ثُمَّ تَدَلَّى’ فَنَظَرَ مِنْ تَحْتِهِ إِلَى مَلَكُوتِ الْأَرْضِ حَتَّى ظَنَّ أَنَّهُ فِي الْقُرْبِ مِنَ الْأَرْضِ كَقَابِ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى([2]).
- الإحتجاج: عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَأَ لَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الْغَفَّارِ السمي [السُّلَمِيُ] أَبا إِبْرَاهِيمَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ (ع) عَنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: {ثُمَّ دَنا* فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى}([3])، قَالَ: أَرَى هَاهُنَا خُرُوجاً مِنْ حُجُبٍ ، وتَدَلِّياً إِلَى الْأَرْضِ، وأَرَى مُحَمَّداً رَأَى رَبَّهُ بِقَلْبِهِ، ونُسِبَ إِلَى بَصَرِهِ، فَكَيْفَ هَذَا فَقَالَ أَبو إِبْرَاهِيمَ (ع) : {دَنا فَتَدَلَّى} فَإِنَّهُ لَمْ يَزَلْ عَنْ مَوْضِعٍ، ولَمْ يَتَدَلَّ بِبَدَنٍ ، فَقَالَ عَبْدُ الْغَفَّارِ: أَصِفُهُ بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ حَيْثُ قَالَ: {دَنا فَتَدَلَّى}، فَلَمْ يَتَدَلَّ عَنْ مَجْلِسِهِ إِلَّا وقَدْ زَالَ عَنْهُ ، ولَوْ لَا ذَلِكَ لَمْ يَصِفْ بِذَلِكَ نَفْسَهُ، فَقَالَ أَبو إِبْرَاهِيمَ (ع) : إِنَّ هَذِهِ لُغَةٌ فِي قُرَيْشٍ إِذَا أَرَادَ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ: قَدْ سَمِعْتُ يَقُولُ قَدْ تَدَلَّيْتُ، وإِنَّمَا التَّدَلِّي الْفَهْمُ([4]).
