من كتاب معجم المفردات القرانية عند اهل البيت (ع) -223

بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي

س ر ح

تفسير العياشي: عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (ع) قال‏: (..{الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ‏}([1])، والتسريح هو التطليقة الثالثة..)([2]).
تفسير العياشي: عن أبي القاسم الفارسي, قال‏: قلت للرضا (ع) : جعلت فداك إن الله يقول في كتابه: (..{فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ‏}([3])، وما يعني بذلك؟ قال (ع) :….، وأما التسريح بإحسان فالطلاق على ما نزل به الكتاب)‏([4]).

قرب الإسناد: وسَأَلْنَا الرِّضَا (ع) : (هَلْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكُمْ يُعَالِجُ السِّلَاحَ؟ فَقُلْتُ: رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا زَرَّادٌ. فَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ سَرَّادٌ، أَ مَا تَقْرَأُ كِتَابَ‏ اللهِ‏ عَزَّ وجَلَّ فِي قَوْلِ اللهِ لِدَاوُدَ (ع) ‏{أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وقَدِّرْ فِي السَّرْدِ}([5])،الْحَلَقَةَ بَعْدَ الْحَلَقَةِ)([6]).

معاني الأخبار: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ رَحِمَهُ اللهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ , قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَعْدَانَ الْحَنَّاطُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْكَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ, قَالَ: سَأَلتُ أَبا عَبْدِ اللهِ (ع) عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ{يَعْلَمُ السِّرَّ وأَخْفى}([7]) قَالَ (ع) : (السِّرُّ مَا كَتَمْتَهُ‏ فِي نَفْسِكَ, وأَخْفَى مَا خَطَرَ بِبَالِكَ ثُمَّ أُنْسِيتَهُ)([8]).

الإختصاص: وعَنْهُ عَنْ عَوْفٍ عن جابر, عن أبي جعفر (ع) قَالَ: (إِنَّ أَسِرَّتَهَا مِنْ دُرٍّ ويَاقُوتٍ, وذَلِكَ قَوْلُ اللهِ‏ {عَلى‏ سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ}([9]) يَعْنِي الْوَصَمَ يُغَاسِلُ أَوْسَاطَ السُّرُرِ مِنْ قُضْبَانِ الدُّرِّ والْيَاقُوتِ مَضْرُوبَةٌ عَلَيْهَا الْحِجَالُ، والْحِجَالُ مِنْ دُرٍّ ويَاقُوتٍ أَخَفُّ مِنَ الرِّيشِ وأَلْيَنُ مِنَ الْحَرِيرِ ، وعَلَى السُّرُرِ مِنَ الْفُرُشِ عَلَى قَدْرِ سِتِّينَ غُرْفَةً مِنْ غُرَفِ الدُّنْيَا بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، وذَلِكَ قَوْلُ اللهِ: {وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ}([10])، وقَوْلُهُ: {عَلَى الْأرائِكِ يَنْظُرُونَ}([11])‏، يَعْنِي بِالْأَرَائِكِ السُّرُرَ المَوْضُونَةَ عَلَيْهَا الْحِجَالُ)([12]).

تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) ‏ فِي قَوْلِهِ: ( {أولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وهُمْ لَها سابِقُونَ}([13])‏ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) لَمْ يَسْبِقْهُ أَحَد)([14])‏.

([1]) تفسير العياشي, ج1, ص116.

([2]) سورة البقرة : 229.

([3]) تفسير العياشي, ج1, ص116.

([4]) تفسير العياشي, ج1, ص117.

([5]) سورة سبأ: 11

([6]) قرب الإسناد، ص364.

([7]) سورة طه: 7.

([8]) معاني الأخبار، ص143.

([9]) سورة الواقعة : 15.

([10]) سورة الواقعة : 34.

([11]) سورة المطففين: 23.

([12]) الإختصاص, ص357.

([13]) سورة المؤمنون :61.

([14]) تفسير القمي، ج‏2، ص92.