لماذا لم يقع البحث في خصيصتي الكاشفيّة والمحركيّة ؟ ج: لأنَّهما بديهيتان، ولا تفيان بمفردهما بغرض الأصولي ، وهو تنجيز التكليف الشرعيّ على المكلف بالقطع به ، و إنَّما الذي…
ما معنى حجيّة القطع عند مشهور الأصوليين؟ ج: إنَّ الحجيّة لازم ذاتي([1]) للقطع , كما أنَّ الحرارة لازم ذاتي للنار ، فالقطع بذاته يستلزم الحجيّة والمنجزيّة ؛ ولأجل ذلك لا…
ما معنى الكاشفيّة والمحركيّة للقطع؟ ج: الكاشفيّة : أي إنَّ القطع يكشف بذاته عن الخارج . والمحركيّة: أي إنَّ القطع يحرك القاطع نحو ما يوافق غرضه الشخصيّ إذا انكشف له…
لماذا يحتاج الأصولي إلى القطع في الاستدلال على القواعد الأصولية ؟ ج: لأنَّهُ ما لم يثبت في مرحلة سابقة أنَّ القطع حجّة فلن يكون لقطعه بتلك الأدلة فائدة في عمليّة…
القطع ما المراد من القطع ؟ ج: القطع في اللغة: أصله من إبانة شيءِ من شيء ([1]), وهو الجزم ؛ كأنَّه يبيّن بين الأشياء على نحو لا يختلط بعضها ببعض…
تمرين املأ الفراغات الآتية: 1ـ إذا كان أحد الأحكام من جنس الأحكام الواقعيّة ، والآخر من جنس الأحكام الظاهريّة ............... أنْ يجتمع في واقعة واحدة . 2ـ إنَّ اجتماع حكمين…
ما مراحل البحث عن الدّليل عند الفقيه ؟ ج: إنَّ مراحل البحث ثلاث , وهي مرتبة لا يجوز تقديم بعضها على بعض وهي كالآتي : أوّلاً : إنَّ كلَّ واقعة…
ما الأدلة التي يستند إليها الفقيه في استنباط الأحكام الشرعيّة؟ ج: يستند إلى نوعيّن من الأدلة وهي : أوّلاً : الأدلة المُحرِزة (بكسر الراء) : وهي الأدلة التي تكشف عن…
تنويع البحث ما الغاية التي ارادها السيد الصدر + من ذكر منهجه في الحلقات؟ ج: كي يكون الباحث والدارس على بيّنة مما يدرس , حتى لا تتخلف عنه معلومة أو…
هل الأحكام الشرعيّة مجعولة على نحو القضيّة الحقيقيّة أو القضيّة الخارجيّة؟ ج: الحكم الشرعيّ تارة يجعل على نحو القضيّة الخارجيّة , كما لو أنَّ المولى المشرع يشير إلى الأفراد الموجودين…
