بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي

س و د

سيدا:

1. تفسير الإمام الحسن العسكري (ع) : ( ..{وَ سَيِّداً}([1])، يَعْنِي رَئِيساً فِي طَاعَةِ اللهِ عَلَى أَهْلِ طَاعَتِه)‏ ([2]).

س و ع

الساعة:

• تفسير القمي: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ, عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ الْكَلْبِيِّ, عَنْ أَبِي الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ (ع) :‏ إِنَّ اللَّيْلَ والنَّهَارَ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً, وإِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ (ع)  أَشْرَفُ سَاعَةٍ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَاعَةً، وهُوَ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى‏ {بَلْ كَذَّبوا بِالسَّاعَةِ وأَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً}([3])([4]).
• تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسَدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَشَّارٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيِّ, عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ, قَالَ: سَأَلتُ أَبا جَعْفَرٍ (ع)  عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَ‏ {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأتِيَهُمْ بَغْتَةً}([5])، قَالَ (ع) : هِيَ سَاعَةُ الْقَائِمِ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً([6]).
• بحار الانوار: وعَنْهُ قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْخُصَيْبِيٌّ, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, وعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَسَنِيَّانِ, عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ, عَنِ ابْنِ الْفُرَاتِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُفَضَّلِ, عَنِ المُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ, قَالَ: سَأَلتُ سَيِّدِيَ الصَّادِقَ (ع)  هَلْ لِلْمَأْمُورِ المُنْتَظَرِ الْـمَهْدِيِّ (ع)  مِنْ وَقْتٍ مُوَقَّتٍ يَعْلَمُهُ النَّاسُ؟ فَقَالَ (ع) : حَاشَ لِلهِ أَنْ يُوَقِّتَ ظُهُورَهُ بِوَقْتٍ يَعْلَمُهُ شِيعَتُنَا، قُلْتُ: يَا سَيِّدِي ولِمَ ذَاكَ؟ قَالَ (ع) : لِأَنَّهُ هُوَ السَّاعَةُ, الَّتِي قَالَ اللهُ تَعَالَى‏ {يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ والْأَرْضِ‏}([7]) الْآيةَ، وهُوَ السَّاعَةُ، الَّتِي قَالَ اللهُ تَعَالَى‏ {يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها}([8])..)([9]).

س و ق

الساق:

• الكافي: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنِ المُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ, عن جابر, عن أبي جعفر (ع)  قَالَ: سَأَلتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى‏ {وَ الْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاق}([10])‏، الْتَفَّتِ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ([11]).
• الأمالي( للصدوق): حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ رَحِمَهُ اللهُ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللهُ, قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: حَدَّثَنَا الْـهَيْثَمُ بْنُ أَبِي مَسْرُوقٍ النَّهْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ, عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ‘، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَ‏ {‏ والْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ}([12])‏، قَالَ (ع) : الْتَفَّتِ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ([13]).

سائق:

• نهج البلاغة: قال الامام علي (ع) : (.. فَـ{كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ}([14])، سَائِقٌ يَسُوقُهَا إِلَى مَحْشَرِهَا، وشَاهِدٌ يَشْهَدُ عَلَيْهَا بِعَمَلِهَا)([15]).
• تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة: مَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الدَّيْلَمِيِّ رَحِمَهُ اللهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ رِجَالِهِ‏: عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (ع)  فِي قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَ‏ {وَ جاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ}([16])، قَالَ: السَّائِقُ أَمِيرُ الْـمُؤْمِنِينَ (ع)  ، والشَّهِيدُ رَسُولُ اللهِ ’([17]).

المساق:

• الكافي: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ, عَنِ المُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع)  قَالَ: سَأَلتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى‏ {إِلى‏ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ}‏([18])، قَالَ (ع) : الْـمَصِيرُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ([19]).
• الأمالي( للصدوق): حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ رَحِمَهُ اللهُ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللهُ, قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْـهَيْثَمُ بْنُ أَبِي مَسْرُوقٍ النَّهْدِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ, عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ (ع)  أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَ: {‏ إِلى‏ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ‏}([20]) إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ يَوْمَئِذٍ المَصِيرُ([21]).

---

([1]) سورة آل عمران : 39.

([2]) تفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام, ص660.

([3]) سورة الفرقان: 11.

([4]) تفسير القمي, ج2, ص112.

([5]) سورة الزخرف: 66.

([6]) تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص 552.

([7]) سورة الأعراف: 186.

([8]) سورة النازعات : 42.

([9]) بحار الأنوار، ج‏53، ص 2.

([10]) سورة القيامة: 29.

([11]) الكافي, ج‏3, ص259.

([12]) سورة القيامة: 29.

([13]) الأمالي(للصدوق), ص307.

([14]) سورة ق: 21.

([15]) نهج البلاغة (للصبحي صالح) , ص116.

([16]) سورة ق: 21.

([17]) تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص 589-590.

([18]) سورة القيامة: 30.

([19]) الكافي, ج‏3, ص259.

([20]) سورة القيامة: 30.

([21]) الأمالي( للصدوق)، ص307.