من كتاب معجم مصطلحات الفقه والفاظه
بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي – جامعة كربلاء كلية العلوم الاسلامية
القِـنّ : لغة : هو العبد الذي كان أبواه مملوكاً لمواليه, والجمع أقْنان. اصطلاحاً : هو العبد الذي لم يكن له أمل بالحرية، فهو غير المكاتب وغير المدبر وغير أم الولد.
القناة : المجرى والممر المائي.
القناع : غطاء يستر الوجه معلق في الرأس, والجمع أَقْنِعَة وقُنُع..
القناعة : الرضا (بالنصيب).اليقين.
القنب : لغة : هو جمع وتجمع . اصطلاحا : هو نبات يؤخذ لحاؤه ويفتل ليصنع من الحبال والملابس, واختلف في جواز السجود عليه.
القنص : الصيد، والاصطياد. ويطلق على : الصيد (ما اصطيد) .
القنطار : هو مكيال اختلف فيه لكن ما جاء من الروايات يحدده بجلد ثور, منها (إِنَّ الْقِنْطَارَ جِلْدُ ثَوْرٍ مَمْلُوٌّ ذَهَبا)([1]).
القَنْطَرة : لغة واصطلاحا: لها اطلاقان: احدهما: الجسر. الآخر: مفرد قنطار. انظر: قنطار.
قُنْفُذ : والجمع قنافذ، وهو حيوان بحجم الجرذ عليه شوك كثير يحمي نفسه به، ويصبح عند الخطر كالكرة.
