قرب الإسناد : وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَنْظُرَ فِي نَقْشِ خَاتَمِهِ وَ هُوَ فِي الصَّلَاةِ، كَأَنَّهُ يُرِيدُ قِرَاءَتَهُ، أَوْ فِي مُصْحَفٍ، أَوْ فِي كِتَابٍ فِي الْقِبْلَةِ؟…
مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها :وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي صَلَاةٍ فِي جَمَاعَةٍ فَيَقْرَأُ إِنْسَانٌ السَّجْدَةَ كَيْفَ يَصْنَعُ؟ قَالَ %: يُومِئُ بِرَأْسِهِ[1]. مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها…
مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها : سَعْدٌ عَنْ أَحْمَدَ, عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ, وَ أَبِي قَتَادَةَ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ, عَنْ أَخِيهِ % قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَؤُمُّ النِّسَاءَ…
مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها: وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي صَلَاتِهِ فَيَسْتَفْتِحُ الرَّجُلُ الْآيَةَ هَلْ يَفْتَحُ عَلَيْهِ, وَ هَلْ يَقْطَعُ ذَلِكَ الصَّلَاةَ؟ قَالَ %: لَا يَصْلُحُ أَنْ يَفْتَحَ…
مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها: وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَرَأَ سُورَةً وَاحِدَةً فِي رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْفَرِيضَةِ, وَ هُوَ يُحْسِنُ غَيْرَهَا, وَ إِنْ فَعَلَ فَمَا عَلَيْهِ؟ قَالَ %: إِذَا أَحْسَنَ…
الكافي: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى, عَنْ يُونُسَ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ, قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ %: إِذَا قُمْتُ لِلصَّلَاةِ أَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فِي فَاتِحَةِ…
تهذيب الأحكام : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْبَرْقِيِّ, وَ أَبِي أَحْمَدَ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ % قَالَ: يَنْبَغِي…
علة قراءة القرآن الكريم في الصلاة من لا يحضره الفقيه: وَ فِيمَا ذَكَرَهُ الْفَضْلُ مِنَ الْعِلَلِ عَنِ الرِّضَا % أَنَّهُ قَالَ: أُمِرَ النَّاسُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ؛ لِئَلَّا يَكُونَ الْقُرْآنُ مَهْجُوراً…
الكافي: عَلِيٍّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ % قَالَ: فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي, وَ بَيْنَ يَدَيْهِ مُصْحَفٌ مَفْتُوحٌ فِي قِبْلَتِهِ؟ قَالَ:…
مسائل علي بن جعفر و مستدركاتها : وَ سَأَلْتُهُ عَمَّنْ تَرَكَ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ, مَا حَالُهُ؟ قَالَ %: إِنْ كَانَ مُتَعَمِّداً فَلَا صَلَاةَ لَهُ , وَ إِنْ كَانَ نَسِيَ فَلَا بَأْس[1].…
