تمرين أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: تجرد الكلمة من القيّد اللفظيّ في الكلام دليلاً على............ الإطلاق عدم لحاظ............... والتقييد هو لحاظ في الطبيعة............ إنَّ نوع النسبة بين الإطلاق والتقييد هي نسبة............…

ما الفرق بين استيعاب الإطلاق والعموم ؟ ج: إنَّ الإطلاق يكتفي في التدليل على الشمول من دون ذكر الكلمة بقيد , إذ نستكشف من عدم ذكر القيد في الكلام الشمول…

ما العموم ؟ وما أدواته ؟ ج: هو اللفظ الذي يدل على الاستيعاب والشمول بدخول أداة العموم عليه , فالآمر حين يريد أن يدلل على شمول حكمه وعمومه لا يكتفي…

كيف أصبح ذكر الكلمة من دون قيد في الكلام دليلاً على الشمول وما مصدر هذه الدلالة ؟ ج: إنَّ ظاهر حال المتكلم حينما يكون له مرام في نفسه يدفعه إلى…

ما المراد من التقييد والمقيّد؟ ج: التقييد لغة : هو المنع والحبس([1]), فيقال: دابة مقيّدة اذا قُيّدت بعقال يمنعها عن الحركة([2]) . أمَّا في الاصطلاح: هو أن نلحظ الماهيّة بوصف…

الإطلاق لماذا ندرس الإطلاق والتقييد؟ ج: يُعد مبحث الإطلاق من المباحث الأساس في علم أصول الفقه، لأنَّ كثير من الأدلة الشرعيّة سواء كانت قرآنية أو روائية جاءت مشتملة على إطلاقات,…

ثانياً: اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) أما العبارات الآتية: إنَّ صيغة النهي موضوعة للامساك والامتناع عن إيجاد شيء ما بوصفه مكروه للآمر كراهة ضعيفة وهو الحرمة , أو كراهة شديدة…

أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: المراد من صيغة النهي : هو كلُّ ما يدلُّ على............ من صيغ النهي الفعل المضارع المقترن بلا الناهية ومثاله.............. معنى أنَّ صيغةَ النهي تدل على الحرمة…

س1:  ما الدليل على ان صيغة النهي موضوعة للحرمة ؟ ج: الدليل على أنَّها موضوعة للحرمة هو التبادر؛ لأنَّ المنسبق إلى ذهن العرف هو النهي بشهادة أنَّ الناهي العرفي إذا…

ما المراد بالنسبة الإمساكيّة ؟ ج: إنَّ صيغة النهي موضوعة للامساك والامتناع عن إيجاد شيء ما بوصفه مكروها للآمر كراهة شديدة وهي الحرمة , أو كراهة ضعيفة وهو المكروه .…