من كتاب دروس في علم الاصول – الحلقة الثانية في سؤال وجواب

بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي – جامعة كربلاء كلية العلوم الاسلامية

تمرين

املأ الفراغات الآتية:

1ـ  الأصل العملي العام بناءً على مسلك حق الطاعة……………وبناءً على مسلك المشهور ……………

2ـ أصالة ………..تعنى أنَّ كل تكليف يحتمل وجوده ولم يثبت إذن الشارع في ترك التحفظ تجاهه فهو منجّز ، وتشتغل به ذمة المكلف.

3ـ الأدلة المُحرِزة قسمان : …………..,…………..

4ـ الأدلة ………. وهي التي تؤدي إلى القطع بالحكم , فتكون حجّة على أساس حجيّة القطع الناتج عنها , أي إنَّ حجيّتها ثابتة لها من دون جعل من قبل الشارع المقدس.

5ـ الأدلة…………… وهي الأدلة التي يقوم دليل قطعيّ على حجيّتها شرعاً ، كما إذا علمنا بأنَّ المولى أمر باتباعها , فتكون حجّة بموجب الجعل الشرعيّ.

6ـ إنَّ إطلاق كلمة الحجّة على القطع…………, ولأنَّها من اللوازم العقليّة له , التي يستحيل تخلفها عنه.

7ـ إنَّ إطلاق كلمة الحجّة على الأمارات يحتاج إلى………….

8ـ تقسم الحجّة على قسمين : ………….,……………

9ـ يكون الدّليل حجّة إذا كان :…………., أو………………

10ـ ينقسم الدّليل المُحرِز سواء كان قطعيّاً أو لا ، إلى قسمين :…………,…………

11ـ الدّليل ………ونعني به كل ما يصدر من الشارع مما له دلالة على الحكم ، ككلام الله سبحانه أو كلام المعصوم % .

12ـ الدّليل ………ونعني به القضايا التي يدركها العقل , ويمكن أنْ يستنبط منها حكم شرعي .

13ـ يقسم الدّليل الشرعيّ على نوعيّن :………..,…………….

14ـ الموقف الإمضائي من المعصوم % تجاه سلوك معين يسمى ………..

15ـ البحث في تحديد دلالات الدّليل الشرعيّ ينصب على ………………

16ـ البحث في ثبوت صغرى الدّليل يعني …………….

الإجابة

1ـ أصالة الإشتغال (الاحتياط), البراءة.

2ـ إشتغال الذمة (الاحتياط العقليّ).

3ـ القطعيّة, والظنيّة.

4ـ القطعيّة.

5ـ الظنيّة.

6ـ لا يحتاج إلى توسط شيء ؛ لأنَّها لا تحتاج إلى جعل جاعل.

7ـ توسط جعل من شارع أو عقل.

8ـ حجّة ذاتية ، وحجّة مجعولة .

9ـ قطعيّاً , أو كان ظنيّاً وقام دليل قطعيّ على حجيّته شرعاً.

10ـ الشرعيّ , العقليّ.

11ـ الشرعيّ.

12ـ العقليّ.

13ـ اللفظيّ , وغير اللفظيّ.

14ـ التقرير.

15ـ الظهور العرفي للدليل الشرعيّ.

16ـ إثبات صدور النص من الشارع .