معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 25
بقلم الاستاذ الدكتور ضرغام كريم الموسوي الاحتيال : لغة: (الحِذْقُ, و جَوْدَةُ النظر, و القدرةُ على دِقَّة التصرُّف)([1]). اصطلاحا: استخدام ما عدل به عن وجهه لجلب المنافع ودفع ما به…
ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.
بقلم الاستاذ الدكتور ضرغام كريم الموسوي الاحتيال : لغة: (الحِذْقُ, و جَوْدَةُ النظر, و القدرةُ على دِقَّة التصرُّف)([1]). اصطلاحا: استخدام ما عدل به عن وجهه لجلب المنافع ودفع ما به…
بقلم الاستاذ الدكتور ضرغام كريم الموسوي الاحتياط الواجب : احتياط يفتي به الفقيه، ويمكن للمقلد أن يرجع إلى فتوى مجتهد آخر. ومن العبارات التي يستخدمها الفقهاء للدلالة على الاحتياط الواجب…
بقلم الاستاذ الدكتور ضرغام كريم الموسوي الإحتياط : لغة : هو حفظ الشيء وصيانته([1]), فهو احتراز مع التوسع. اصطلاحا: (هو إتيان الفعل المكلف به على نحو يحرز فيه ادراك الواقع,…
بقلم الاستاذ الدكتور ضرغام كريم الموسوي الاحتقان : لغة : الجمع والحبس([1]) . اصطلاحا له معانيان : هي عملية إدخال الدواء إلى بطن المريض عن طريق الدبر، سواء كان الدواء…
بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي أ ر ض أدنى الارض: تفسير القمي: فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ, عَنْ جَمِيلٍ, عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ:…
بقلم الدكتور ضرغام كريم الموسوي آذان: تفسير القمي: {وَ أَذانٌ مِنَ اللهِ ورَسُولِهِ}([1])، فَقَالَ: أَمِيرُ الْـمُؤْمِنِينَ (ع) : كُنْتُ أَنا الْأَذَانَ فِي النَّاس([2]). مُؤَذِّن: تفسير القمي: {فَأذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ…
من كتاب “مباحث في فقه الحدود والجنايات والتعزيرات دراسة مقارنة“ بقلم الدكتورة ناهدة جليل الغالبي ـ جامعة كربلاء كلية العلوم الاسلامية عند الامامية مائة من مسان الابل ، والمسنة هي…
من كتاب “مباحث في فقه الحدود والجنايات والتعزيرات دراسة مقارنة“ بقلم الدكتورة ناهدة جليل الغالبي ـ جامعة كربلاء كلية العلوم الاسلامية اصولها عند الامامية ستة : مائة من مسان الابل…
من كتاب “مباحث في فقه الحدود والجنايات والتعزيرات دراسة مقارنة“ بقلم الدكتورة ناهدة جليل الغالبي ـ جامعة كربلاء كلية العلوم الاسلامية من الكتاب الكريم قوله تعالى (وما كان لمؤمن ان…