ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.

من كتاب دروس في علم الاصول – القاعدة العمليّة الأساسيّة – 1

ما القاعدة العمليّة الأساسيّة ؟ ج: هو تحديد الموقف العملي من خلال العقل في حال الجهل بالحكم أو الشك فيه بسبب فقدان الدليل المحرز , وهنا اتجاهان ‏. ما المقصود…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – القاعدة العمليّة الأساسيّة – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – الأصول العمليّة – 1

ما تعريف الأصل العملي ؟ ج: هو الدليل الذي تتحدد به الوظيفة العمليّة المقررة للمكلف عند استحكام الشك في الحكم الواقعي , أو عدم وجدان الدليل المُحْرِزَ الأعم من القطعيّ…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – الأصول العمليّة – 1 مغلقة

ستة أسباب واقعية تدفع نحو العنف الأسري

بقلم م.م حسن عبدالهادي رشيد – جامعة كربلاء – كلية العلوم الاسلامية تَصَاعَدَتْ نِسْبَةُ اَلْمَشَاكِلِ اَلْأُسَرِيَّةِ إِلَى مُسْتَوَى مَا يُصْطَلَحُ عَلَيْهِ بِالْعُنْفِ اَلْأُسَرِيِّ وَاَلَّذِي يَتَمَثَّلُ بِالضَّرْبِ اَلْمُبَرِّحِ اَلَّذِي يَبْلُغُ إِلَى…

التعليقات على ستة أسباب واقعية تدفع نحو العنف الأسري مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 20 –  اجب بكلمة (صح) أو (خطأ)

ثانياً: اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) أما العبارات الآتية: إنَّ للحكم في الشريعة ثبوتين : جعل الحكم , فعليّة الحكم. فعليّة الحكم أي ثبوت الحكم في الشريعة.  لا يتوقف جعل…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 20 –  اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 20 – املأ الفراغات الآتية

أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: إنَّ للحكم في الشريعة ثبوتين ...............,............... ............., أي ثبوت الحكم في الشريعة. 3-  لا يتوقف جعل الحكم , في هذه المرحلة إلا على............. .............أي ثبوته بالنسبة…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 20 – املأ الفراغات الآتية مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة داخل الحكم الواحد (الوجوبات الضمنيّة) – 2

ما تعني علاقة التلازم بين الوجوبات الضمنيّة في داخل الحكم الواحد؟ ج: تعني علاقة التلازم هذه أنَّهُ لا يمكن التجزئة في تلك الوجوبات أو التفكيك بينها ، بل إذا سقط…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة داخل الحكم الواحد (الوجوبات الضمنيّة) – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة داخل الحكم الواحد (الوجوبات الضمنيّة) – 1

ما أقسام متعلق الوجوب ؟ ج: يقسم على قسمين : أحدهما: بسيط : وهو أن يتعلق الوجوب بشيءٍ واحد ، كوجوب السجود على كل من سمع آية السجدة. الآخر: مركب…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة داخل الحكم الواحد (الوجوبات الضمنيّة) – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 3

ما موقف السيد الصدر (قدس) من التلازم بين وجوب الشيء ووجوب مقدمته (التفسير الثاني) ؟ ج: رفض السيد الصدر (قدس) هذا الرأي و علل رفضه بأمرين: أحدهما: إنَّ حكم الشارع…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 3 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 2

ما موقف المكلف من المقدمات ؟ ج: في مقدمات الواجب المكلف مسؤول عن إيجادها ، أي إنَّ المكلف بالصلاة مثلاً مسؤول عن الوضوء لكي يصلي ، والمكلف بالحج مسؤول عن…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 1

ما المقصود بمقدمة الواجب؟ ج: ما ينبغي توفره لحصول ذي المقدمة , أو ما يتوقف عليه الاتيان بذي المقدمة من الافعال والتروك , وهذا التوقف قد يكون شرعيّاً كالوضوء للصلاة…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 1 مغلقة