ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.
ع ت ل عتل: معاني الأخبار: أَبِي رَحِمَهُ اللهُ, قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ, عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى,…
ع ب ر عابر سبيل: تفسير القمي: فَإِنَّهُ سُئِلَ الصَّادِقُ× عَنِ الْحَائِضِ والْجُنُبِ، يَدْخُلَانِ المَسْجِدَ أَمْ لَا؟ فَقَالَ: ( الْحَائِضُ والْجُنُبُ لَا يَدْخُلَانِ المَسْجِدَ إِلَّا مُجْتَازَيْنِ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ:…
نعبد: تفسير الامام الحسن العسكري: قَالَ الْإِمَامُ ×: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}([1])، قَالَ اللهُ تَعَالَى: قُولُوا: يَا أَيُّهَا الْخَلْقُ المُنْعَمُ عَلَيْهِمْ:{إِيَّاكَ نَعْبُدُ}أَيُّهَا المُنْعِمُ عَلَيْنَا، ونُطِيعُكَ مُخْلِصِينَ مَعَ التَّذَلُّلِ ، والْخُضُوعِ…
حرف العين ع ب د اعبدوا: تفسير الإمام العسكري×: قَالَ الْإِمَامُ×: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ×: ( فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {يا أَيُّهَا النَّاسُ}([1])، يَعْنِي سَائِرَ [النَّاسِ] المُكَلَّفِينَ مِنْ وُلْدِ آدَمَ×، {اعْبُدُوا…
رَمْي الجمار : رمى الجمرات : رشق الجمرات الثلاث بحصى صغيرة في منى. والجمرات الثلاث التي يجب ان يرميها الحاج هي على قسمين الاول: رمي جمرة العقبة في اليوم العاشر…
الركوع : لغة : الإنحناء يقال ركع الشيخ اي انحنى من الكبر . اصطلاحا : الانحناء بالظهر في الصلاة بقصد الخضوع قدر ما تصل اطراف الاصابع الى الركبتين, ويعد الركوع…
الرَكَب : وهو في المرأة موضع العانة من الرجل قال الخليل هو للمرأة خاصة([1]), وعن الفراء هو للرجل والمرأة ، وكسرها موجب لدفع الدية. الركبان : قوافل التجارة الوافدة الى…
ظهر: بصائر الدرجات: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ: (سَأَلتُ عَبْداً صَالِحاً× عَنْ قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ…
ظ هـ ر الظاهر: التوحيد (للصدوق): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الدَّقَّاقُ رَحِمَهُ اللهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ…
ظ ن ن ظنَّ: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أبي جعفر× فِي قَوْلِهِ: ( {وَ ظَنَّ داوُدُ}([1]) أَيْ عَلِمَ ..)([2]). يظنون: تفسير العياشي: وعن أبي معمر، عن علي×…
