كلية العلوم الاسلامية في جامعة كربلاء تناقش العينات البشرية في التجارب العلمية من الناحية الفقهية

جرت على قاعة الامام الحسين (ع) في كلية العلوم الاسلامية بجامعة كربلاء مناقشة اطروحة الدكتوراه الموسومة (العينات البشرية في التجارب العلمية- دراسة فقهية) للطالبة نورا لواء جاسم محمد. إعتمدت الباحثة…

التعليقات على كلية العلوم الاسلامية في جامعة كربلاء تناقش العينات البشرية في التجارب العلمية من الناحية الفقهية مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 10 – املأ الفراغات الآتية

الدلالة ...........: هي دلالة اللفظ على المعنى , على نحو يؤدي الى  تصور المعنى عند سماع اللفظ . يسمى اللفظ..........., والمعنى الذي نتصوره عند سماع اللفظ............ تسمّى الدلالة لغويّة أيضا…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 10 – املأ الفراغات الآتية مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – المدلول اللغوي والمدلول التصديقي – 4

لِمَ لا تعد الدلالة التصديقيّة دلالة لغويّة ؟ ج: إنَّها لا تعبر عن علاقة ناشئة عن الوضع بين اللفظ والمدلول التصديقي ؛ لأنَّ الوضع إنَّما يوجد علاقة بين تصور اللفظ…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – المدلول اللغوي والمدلول التصديقي – 4 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – المدلول اللغوي والمدلول التصديقي – 3

مِمَ تتكون الارادة التصديقيّة ؟  ح: تتكون الدلالة التصديقيّة من الإرادة الاستعماليّة والإرادة الجديّة ، فهي مركبة من ارادتين ؛ لأنَّها دلالة تكشف عن إرادة المتكلم وتدعو إلى تصديقنا بها…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – المدلول اللغوي والمدلول التصديقي – 3 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – المدلول اللغوي والمدلول التصديقي – 2

لِمَ لا يوجد للجملة الصادرة من النائم أو من جهاز التسجيل الا مدلول لغوي ؟ ج: لأنَّ مفعولها يقتصر على إيجاد تصورات لمفرداتها والنسبة التامة في ما بينها في ذهننا.…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – المدلول اللغوي والمدلول التصديقي – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – المدلول اللغوي والمدلول التصديقي – 1

ما المراد من الدلالة اللغويّة (التصوريّة) ؟ وكيف تنشأ ؟ ج: الدلالة اللغويّة : هي دلالة اللفظ على المعنى , على نحو يؤدي الى  تصور المعنى عند سماع اللفظ ،…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – المدلول اللغوي والمدلول التصديقي – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 9 – اجب بكلمة (صح) أو (خطأ)

ثانياً: اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) أما العبارات الآتية: قسم الاصوليّون المعاني على قسمين : معاني اسميّة , ومعاني حرفيّة. المعاني الحرفيّة هو أنَّه يدلُّ على معنى نفهمه منه ,…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 9 – اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 9 – املأ الفراغات الآتية

تمرين أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: قسم الاصوليّون المعاني على قسمين : ..........,.......... المراد من المعنى ...........هو أنَّه يدلُّ على معنى نفهمه منه , سواء سمعناه مجردا أو في ضمن كلام…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين – 9 – املأ الفراغات الآتية مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – هيئة الجملة – 3

هل يمكن ان تشتمل الجملة على نسبتين اندماجيّة وغير اندماجيّة؟ ج: قد تشتمل الجملة الواحدة على نسب اندماجيّة وغير اندماجيّة كما في قولنا المفيد العالم مدرس فإن النسبة بين الوصف…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – هيئة الجملة – 3 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – هيئة الجملة – 2

ما الفارق بين الجمل التامة والجمل الناقصة؟ ج: هناك فروق أهمها: 1ـ إنَّ الجمل التامة : هي التي تدل على معنى مكتمل يمكن للمتكلم الاخبار عنه , ويمكن للسامع تصديقه…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – هيئة الجملة – 2 مغلقة