ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 259

شركة الملك : ان يملك اثنان عينا ارثا او شراء . الشركة الواقعية الاختيارية : وهي التي تقع بين شخصين اشتركا في احياء أرض موات أو حفر بئر، أو مزج…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 259 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 258

الشركة القصدية : وتنشأ من تشريك اثنين مثلاً كل منهما في مال الآخر وتُعد من العقود, وقد تكون في عين او منفعة او حق بنحو الإشاعة او نحو الكلي في…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 258 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 257

شركة الأعمال : انظر شركة الابدان. الشركة الاكتسابية : الشركة العقدية. شركة الأموال : إن كان العقد على التشارك في الأموال. شركة الديون : (ان يكون لكل منهما دين على…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 257 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 256

الشرط الواقعي : (اي انه جزء من ذات الفعل ويسمى الجزء الواقعي, ولو فات المكلف الإتيان به فانه يسبب البطلان وان كان الترك جهلاً او سهواً للزوم احراز الإجزاء بعد…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 256 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 305

غ ش ي اغشيناهم: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ×‏ فِي قَوْلِهِ:{..فَأَغْشَيْناهُمْ}، يَقُولُ×: (فَأَعْمَيْنَاهُمْ‏ {فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ}([1])‏ الْهُدَى أَخَذَ اللهُ سَمْعَهُمْ وأَبْصَارَهُمْ وقُلُوبَهُمْ فَأَعْمَاهُمْ عَنِ الْهُدَى‏..)([2]). الغاشية:…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 305 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 304

غ س ق غسق الليل: الأصول الستة عشر: وعَنْهُ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنِ الْحَلَبِيِّ وغَيْرِه، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ %، قَالَ: و{غَسَقُ اللَّيْلِ}([1]): زَوَالُ اللَّيْلِ مِنْ نِصْفِهِ، قَالَ: فَرَضَ فِيمَا…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 304 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 303

غ ر م غراما: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ× فِي قَوْلِهِ‏ إِنَّ {عَذابَها كانَ غَراماً}([1])‏ يَقُولُ×: (مُلَازِماً لَا يُفَارِق)([2])‏. غ د ا غداءنا: تفسير العياشي: عن…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 303 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 302

غ ر ب غربية: مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ومُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ الْبَجَلِيِّ، ومُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 302 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 301

حرف الغين غ ث أ غثاء: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عن ابي جعفر % فِي قَوْلِهِ‏ {فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً}([1])، (والْغُثَاءُ الْيَابِسُ الْـهَامِدُ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْض )([2]).‏ غ د ق…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 301 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 255

شرج اللَبن : شرجت اللبن شرجاً : نضدته ، أي : ضممت بعضه الى بعض([1]). اصطلاحا: وهو رصف الواح الطين لغلق اللحد لمنع التراب من الوصول الى الميت. الشرذمة :…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 255 مغلقة