ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 257

العَقِيقَة: لغة شعر كل مولود من الناس أو البهائم ينبت وهو في بطن أمّه والجمع عَقَائِق. اصطلاحا: الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم السابع من ولادته(عند حلق شعره), وهي مستحبة…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 257 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 256

العقوبة المفوضة : التعزير، وسمي التعزير عقوبة مفوضة؛ لان الشارع لم يحدد مقدارها أو كيفيتها، لكنه ترك للحاكم ذلك. عقود الاذعان : هي العقود التي لا يكون فيها للطرف القابل…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 256 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 255

العقر : لغة : من عقر وله اصلان الجرح أو الدوام والثبوت([1]). الظاهر: ان الاول وهو الجرح يعود الى المعنى الثاني لما في اثر الجراح من ثبات ودوام. اصطلاحا: له…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 255 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 254

عقد الصيانة : ( وهي عمل يحفظ الشيء في حالة صحيحة بحيث يمكن الانتفاع به من غير أن يتطرّق إليه الفساد والتلف . ويكون القسم الغالب فيه هو صيانة وقائيّة…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 254 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 253

العَقَار : بفتح العين والقاف، والجمع عَقَارات، وهو كل ملك ثابت له أصل أي لا يمكن نقله من محل إلى آخر، كالأرض والدار. العَقَاقير : مفردها عقّار، وهو أصل الدواء.…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 253 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 252

العطس : اندفاع الهواء بقوة من الانف مع صوت قوي بسبب تهيج في الغشاء الداخلي للأنف بسبب الغبار او أي مادة مهيجة. العطن : لغة : هو الاقامة والثبات. اصطلاحا:…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 252 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 251

العصيان : ترك الانقياد، وعدم الطاعة قصدا، ويقابلها الطاعة والامتثال. اصطلاحا : مخالفة شرع الله تعالى ، وتكون بفعل الحرام أو ترك الواجب قصدا . العصير : على وزن فعيل…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 251 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 370

ق ط ر قَطِران: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ×‏ فِي قَوْلِهِ‏ {سَرابِيلُهُمْ‏ مِنْ قَطِرانٍ‏}([1]) وهُوَ الصُّفْرُ الْحَارُّ الذَّائِبُ, يَقُولُ انْتَهَى حَرُّهُ، يَقُولُ اللهُ‏ {وَ تَغْشى‏ وُجُوهَهُمُ…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 370 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 369

ق ص ف قاصفا: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ×‏ فِي قَوْلِهِ: {قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ‏} ([1])، قَالَ×: هِيَ الْعَاصِف‏([2]). ق ض ب قضبا: تفسير القمي: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 369 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 368

ق ص ر مقصورات: الكافي: عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ: سَأَلتُ أَبا عَبْدِ اللهِ× عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ{فِيهِنَّ خَيْراتٌ‏ حِسانٌ‏}([1]) قَالَ: هُنَّ…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 368 مغلقة