ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 367

ق س و قست: تفسير الامام الحسن العسكري×: قَالَ الْإِمَامُ×:‏ قَالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ}([1])‏ عست‏ ، وجَفَّتْ، ويَبِسَتْ مِنَ الْخَيْرِ والرَّحْمَةِ [قُلُوبُكُمْ‏] مَعَاشِرَ الْيَهُود([2]). ق ص د…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 367 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 366

ق س ط س القسطاس: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ×: قَالَ‏ الْقِسْطَاسُ المُسْتَقِيمُ فَهُوَ الْمِيزَانُ الَّذِي لَهُ لِسَان([1]). ق س م قاسمهما: تفسير الإمام الحسن العسكري×:…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 366 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 365

ق س س قِسِّيسِينَ‏: تفسير العياشي: عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا, عَنْ ابي عبد الله× قَالَ: ذَكَرَ النَّصَارَى وعَدَاوَتَهُمْ فَقُلْتُ قَوْلُ اللهِ تَعَالَى‏ {ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ‏ ورُهْباناً وأَنَّهُمْ لا…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 365 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 364

القريتين: تفسير الإمام الحسن العسكري×: (..{لَوْ لا نُزِّلَ هذَا الْقُرْآنُ عَلى‏ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ‏}([1]): الْوَلِيدِ بْنِ المُغِيرَةِ بِمَكَّةَ , أَوْ عُرْوَةَ بِالطَّائِف..) ([2]). هذه القرية: تفسير الإمام الحسن العسكري×:…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 364 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 363

الْقَرْيَة الَّتي‏ أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْء: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ× قَالَ:‏ (وأَمَّا الْقَرْيَةُ {الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ} فَهِيَ سَدُومُ, قَرْيَةُ قَوْمِ لُوطٍ أَمْطَرَ اللهُ‏ {عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ}‏…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 363 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 362

أَطْغَيْتُهُ‏}([1]) قَالَ×: هُوَ شَيْطَان)‏([2]). ق ر ي القرى: الإمامة والتبصرة من الحيرة: عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْـهَمْدَانِيُّ، قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى صَاحِبِ الزَّمَانِ×: إِنَّ أَهْلَ…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 362 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 361

القرنين: تفسير القمي: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ [ابْنِ‏] أَبِي حَمْزَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ×‏ قَالَ‏…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 361 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 250

العَسب : لغة : تلقيح الفَرَسِ وغيرِه لانثاه. ثمَّ حُمِل على ذلك حتَّى سُمِّى الكِراء الذى يؤخَذ على‏ العَسْب. واستعمل في ماء الفحل . والعَسِيب اطلاق ايضا على جريد النخل…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 250 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 249

عُرَنَة : بضم العين هي وادي ما بين عرفات والحرم عرضا. وهو حد عرفات من الناحية الغربية. العروب : صفة المرأة المتحببة إلى زوجها. العروس : يطلق على الزوج والزوجة.…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 249 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 248

العرفان : من المعرفة مصدر عرف. ويطلق العرفان على علم معرفة الله عز وجل. والعرفاء: العلماء ، والذين يسلكون مسلك العرفان، ومفرده : عارف، وعريف . عرفة : جبل قريب…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 248 مغلقة