و ع د تو اعدوهن: تفسير العياشي: عن أبي بصير, أَبِي عَبْدِ اللهِ × {لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا}([1])، قال: هو الرجل يقول للمرأة قبل أن تنقضي عدتها: أواعدك بيت آل فلان…
و ض ن موضون: الإختصاص: وعَنْهُ عَنْ عَوْفٍ, عن جابر, عن أبي جعفر× قَالَ: ( إِنَّ أَسِرَّتَهَا مِنْ دُرٍّ ويَاقُوتٍ وذَلِكَ قَوْلُ اللهِ {عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ}([1]) يَعْنِي الْوَصَمَ يُغَاسِلُ أَوْسَاطَ…
و ط أ طه: تفسير القمي: فَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ [أَبِي حَمْزَةَ, عَنْ] أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ، وأَبِي جَعْفَرٍ‘ قَالا: (كَانَ رَسُولُ…
و ص ل وَصِيلَةٍ: تفسير العياشي: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ× فِي قَوْلِ اللهِ {ما جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ ولا سائِبَةٍ ولا وَصِيلَةٍ ولا حامٍ}([1]) قَالَ×: (إِنَّ…
و ش ي شية: تفسير الإمام الحسن العسكري×: قال×: ({لا شِيَةَ فِيها}([1]) لَا لَوْنَ فِيهَا مِنْ غَيْرِهَا..) ([2]). تفسير القمي: قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ, عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِمْ…
و س م سميا: التوحيد (للصدوق): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مَطَرٍ،…
و س ل الوسيلة: بصائر الدرجات: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَلَوِيّ,ُ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عِيسَى الكربزي [الْكُزْبُرِيُ] الْبَصْرِيُّ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ…
وسط: تفسير نور الثقلين: في رواية حمران بن أعين عنه× : (انما انزل الله: {وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أمَّةً وَسَطاً}([1]) يعنى عدولا)([2]). وسطن: تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ^:…
و س ط اوسط: الأصول الستة عشر: وَ عَنْهُ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ % عَنْ قَوْلِ اللهِ جَلَّ وَ عَزَّ: {من أَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ}([1]), قَالَ: (قُوتُ…
الميزان: تفسير القمي : قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ, عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا%: (.. قَوْلُهُ: {وَ السَّماءَ رَفَعَها ووَضَعَ الْمِيزانَ}([1]), قَالَ السَّمَاءُ رَسُولُ اللهِ ’ رَفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ…
