من كتاب دروس في علم الاصول – موارد التردّد في الشك – 2

ما المقصود بدوران الأمر بين الأقل والأكثر الارتباطي؟ ج: وهو الواجب الشرعي المركب من أجزاء متعدد يكون فيما بينها ارتباط , كالصلاة فإنَّها مركبةٌ من أجزاء فلو علمنا باشتمالها على…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – موارد التردّد في الشك – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – موارد التردّد في الشك – 1

ما المراد من موارد التردد في الشك؟       ج: تقدم أنَّ الشك إذا كان ابتدائيّاً فالقاعدة العمليّة الثانويّة مجراه، وإنْ كان الشكّ ناتجا عن العلم الإجمالي فالقاعدة العمليّة الأساسيّة مجراه…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – موارد التردّد في الشك – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 7

ما المقصود بالمخالفة الاحتمالية ؟ ج: إنَّ المكلف في هذه الحالة يحتمل أنَّهُ وافق تكليف المولى ويحتمل أنَّهُ خالفه . ما المقصود بانحلال العلم الإجماليّ ؟ ومثل لذلك . ج:…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 7 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 6

 ما المقصود بالموافقة القطعيّة؟ ج: هو أنْ يأتيَ المكلفُ بالطرفين معاً ؛ لأنَّ المكلف عند إتيانه بهما معاً يقطع بأنَّهُ وافق تكليف المولى . ما المقصود بالمخالفة القطعيّة؟ ج:هو أنْ…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 6 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 5

هل يمكن انتزاع الحجيّة من العلم الإجماليّ ؟ وهل يرخص الشارع بمخالفته؟ ج: لا يمكن انتزاع الحجيّة من العلم الإجماليّ أيضا واستحالة ترخيص الشارع في مخالفته بترك الأمرين معاً ،…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 5 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 4

ما موارد جريان العلم الإجماليّ؟ ج: يجري العلم الإجماليّ في الشبهة الحكميّة , كوجوب صلاة الظهر في يوم الجمعة المشكوك شكاً ناتجاً عن العلم الإجماليّ بوجوب الظهر أو الجمعة في…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 4 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 3

ما أفضل صيغة للتعبير عن العلم الإجماليّ؟ ج: أفضل صيغة لغويّة تمثل هيكل العلم الإجماليّ ومحتواه النفسي بكلا عنصريه هي ( إمّا وإمّا ) ؛ إذ تقول في المثال المتقدم…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 3 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 2

مِمَ يتكون العلم الإجماليّ؟ ج: يتكون من عنصرين : أحدهما: عنصر وضوح , وهو العلم بالأمر الجامع وهو السفر كما في المثال السابق. الآخر: عنصر الخفاء , وهو الشك والتردد…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 1

ما أقسام العلم ؟ ج: العلمُ قسمان : علمٌ تفصيلي , وعلمٌ إجماليّ. ما المقصود بالعلم التفصيلي؟ ج: هو العلم الذي ليس فيه تردد أو غموض لا في الحكم ,…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – قاعدة منجّزية العلم الإجماليّ – 1 مغلقة