من كتاب دروس في علم الاصول – الأصول العمليّة – 1

ما تعريف الأصل العملي ؟ ج: هو الدليل الذي تتحدد به الوظيفة العمليّة المقررة للمكلف عند استحكام الشك في الحكم الواقعي , أو عدم وجدان الدليل المُحْرِزَ الأعم من القطعيّ…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – الأصول العمليّة – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 20 –  اجب بكلمة (صح) أو (خطأ)

ثانياً: اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) أما العبارات الآتية: إنَّ للحكم في الشريعة ثبوتين : جعل الحكم , فعليّة الحكم. فعليّة الحكم أي ثبوت الحكم في الشريعة.  لا يتوقف جعل…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 20 –  اجب بكلمة (صح) أو (خطأ) مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 20 – املأ الفراغات الآتية

أوّلاً: املأ الفراغات الآتية: إنَّ للحكم في الشريعة ثبوتين ...............,............... ............., أي ثبوت الحكم في الشريعة. 3-  لا يتوقف جعل الحكم , في هذه المرحلة إلا على............. .............أي ثبوته بالنسبة…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – تمرين 20 – املأ الفراغات الآتية مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة داخل الحكم الواحد (الوجوبات الضمنيّة) – 2

ما تعني علاقة التلازم بين الوجوبات الضمنيّة في داخل الحكم الواحد؟ ج: تعني علاقة التلازم هذه أنَّهُ لا يمكن التجزئة في تلك الوجوبات أو التفكيك بينها ، بل إذا سقط…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة داخل الحكم الواحد (الوجوبات الضمنيّة) – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة داخل الحكم الواحد (الوجوبات الضمنيّة) – 1

ما أقسام متعلق الوجوب ؟ ج: يقسم على قسمين : أحدهما: بسيط : وهو أن يتعلق الوجوب بشيءٍ واحد ، كوجوب السجود على كل من سمع آية السجدة. الآخر: مركب…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة داخل الحكم الواحد (الوجوبات الضمنيّة) – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 3

ما موقف السيد الصدر (قدس) من التلازم بين وجوب الشيء ووجوب مقدمته (التفسير الثاني) ؟ ج: رفض السيد الصدر (قدس) هذا الرأي و علل رفضه بأمرين: أحدهما: إنَّ حكم الشارع…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 3 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 2

ما موقف المكلف من المقدمات ؟ ج: في مقدمات الواجب المكلف مسؤول عن إيجادها ، أي إنَّ المكلف بالصلاة مثلاً مسؤول عن الوضوء لكي يصلي ، والمكلف بالحج مسؤول عن…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 1

ما المقصود بمقدمة الواجب؟ ج: ما ينبغي توفره لحصول ذي المقدمة , أو ما يتوقف عليه الاتيان بذي المقدمة من الافعال والتروك , وهذا التوقف قد يكون شرعيّاً كالوضوء للصلاة…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم والمقدمات – 1 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم ومتعلقه – 2

ما معنى القاعدة الأصوليّة: (إنَّ كل حكم يستحيل أن يكون محركا نحو أي عنصر من العناصر الدخيلة في تكوين موضوعه ، بل يقتصر تأثيره وتحريكه على نطاق المتعلق)؟ ج: إنَّ…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم ومتعلقه – 2 مغلقة

من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم ومتعلقه – 1

ما المقصود بمتعلق الحكم ؟ ج: هو الفعل الذي يؤديه المكلف نتيجة لتوجه الوجوب إليه , أو هو الفعل الذي وقع مصبًا للحكم , فمتعلق الوجوب هو الفعل المطلوب تحصيله…

التعليقات على من كتاب دروس في علم الاصول – العلاقات القائمة بين الحكم ومتعلقه – 1 مغلقة