من كتاب معجم المفردات القرانية عند اهل البيت (ع) -265
ط و ف طائف: تفسير العياشي: عن علي بن أبي حمزة, عن ابي عبد الله×قال: سألته في قول الله: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ…
ثقف نفسك معلومات عامة مفيدة ، لابد أن تكون قارئًا جيداً لكي تصبح مثقفاً، فالثقافة تعتمد على القراءة بشكل كبير، سوف تجد في هذا التنصيف تشكيلة متنوعة من المعلومات الهامة والمفيدة.
ط و ف طائف: تفسير العياشي: عن علي بن أبي حمزة, عن ابي عبد الله×قال: سألته في قول الله: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ…
ط و ع اسْتَطاع: المحاسن: عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْخَثْعَمِيُّ, عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقَصِيرِ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ× قَالَ: سَأَلَهُ حَفْصٌ…
ط و ر الطور: تفسير الإمام الحسن العسكري×: قال الامام×: {وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ}([1]) الْجَبَلَ، أَمَرْنَا جَبْرَئِيلَ أَنْ يَقْطَعَ مِنْ جَبَلِ فِلِسْطِينَ قِطْعَةً عَلَى قَدْرِ مُعَسْكَرِ أَسْلَافِكُمْ فَرْسَخاً فِي فَرْسَخٍ،…
ط هـ ر فَطَهِّر: الكافي: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ× فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وتَعَالَى{وَ ثِيابَكَ فَطَهِّرْ}([1])…
الحديث الصحيح : هو المتصل سنده بالمعصوم بواسطة الامامي العدل عن مثله في جميع الوسائط الواقعة بين المعصوم والراوي الأخير. الحديث الضعيف : الفاقد للشروط المعتبرة في الحديث الصحيح، والحسن…
الحدر : (بفتح الحاء حدرت الشيء : انزلته, والحدور وزن رسول الهبوط والمكان ينحدر منه الحدر في الإصطلاح الإسراع في فصول الاقامة لا بمعنى ترك الوقوف عند كل فصل بل…
ط م ث يطمثهن: الإختصاص: حَدَّثَنَا أَبو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جَنَاحٍ, عَنْ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَزْدِيِّ, عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا, عَنْ ابي عبد…
الحَــدّ : لغةً: الحدّ هو الحاجز بين شيئين، وحدّ الشيء منتهاه، وحدّ الرجل بأسه، وحدّ السيف حِدّته التي يجعله شائكاً. اصطلاحا: العقوبة المقدّرة من قِبل الله تعالى على الجاني، كالرجم…
الحَجْـر : لغة : من حَجَر يُحجر حَجْراً وهو مطلق المنع، وأيضاً هو الناحية، أو الحِضن. اصطلاحاً: هو منع الشارع الانسان من تصرفه بماله ؛ لجنون أو صِغر أو سفه،…
ط ع م أزكى طعاما: المحاسن: عَنْهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُيَسِّرٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَوْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ‘ فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى…