و ر د وارِدُها: تفسير القمي: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ [أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ] بْنِ عِيسَى, عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ…

و د ع مستودع: تفسير العياشي: عن أبي بصير، عن أبي جعفر× قال‏ قلت: {هُوَ الَّذِي أَنشَأكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ ومُسْتَوْدَعٌ‏}([1])، قال: (ما يقول أهل بلدك الذي أنت فيه؟…

و ح ي اوحى: تفسير العياشي: عن محمد بن يوسف، عن أبيه، قال‏: (سألت أبا جعفر× عن قول الله {وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى‏ النَّحْلِ‏}([1])؟ قال×: إلهام)([2]). أَوْحَيْتُ: تفسير العياشي: عَنْ…

وحيدا: تفسير القمي: قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : ( فِي قَوْلِهِ‏ {فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ} إِلَى قَوْلِهِ‏ {ذَرْني ومَنْ خـَلَقْتُ وَحِيداً}([1])، فَإِنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْوَلِيدِ بْنِ المُغِيرَةِ..{ذَرْني ومَنْ خـَلَقْتُ وَحِيداً}…

و ح د الواحد: الكافي: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ المُخْتَارِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ المُخْتَارِ الْـهَمْدَانِيِّ, ومُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَلَوِيِّ جَمِيعاً, عَنِ الْفَتْحِ بْنِ يَزِيدَ الْجُرْجَانِيِّ,…

و ج هـ وجوههم: تفسير العياشي: عن إبراهيم بن عمر رفعه إلى أحدهما‘ في قول الله: {وَ نَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى‏ وُجُوهِهِمْ‏}([1]) قال×: (على‏ جباههم)‏ ([2]). وجهه: المحاسن: عَنْ أَحْمَدَ…

و ج ب وجبت: مَعَانِي الْأَخْبَارِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ, عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ, عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ, عَنْ فَضَالَةَ, عَنْ أَ بَانٍ, عَنْ عَبْدِ…

مِيثاقَ النَّبِيِّينَ: قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي, عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْكَانَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ %‏ فِي قَوْلِهِ‏ {وَ إِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ…

و ت د الاوتاد: علل الشرائع: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ المُؤَدِّبُ الرَّازِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي…