معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 265

عِيال الرجل : والمفرد عَيَّل، وعيال المرء هم الأشخاص الذي ينفق عليهم فهو مُعِيْل. العيان : من عاين معاينة عيانا, وهي الرؤية والمعاينة الفعلية، وهو التحقق بالمشاهدة(بالعين). العيب : لغة…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 265 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 264

العوذة : التعويذة . العور : لغة: الخلل والعيب. اصطلاحا : ذهاب البصر عن إحدى العينين. وهو حالة الأعور. العورة : لغة: هي من عور وهو الخلل والعيب. اصطلاحا: (وهو…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 264 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 263

العهد : لغة: المحافظة على الشيء مع استمرار([1]). اصطلاحا: له اطلاقان: أحدهما: تعهد الإنسان لله بصيغة معينة للقيام بعمل حسن أو ترك عمل قبيح . الآخر : هو اتفاق على…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 263 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 262

العَنْبَر : هو نوع من الطيب معروف، موطنه البحر، وقيل يستخرج من بطن حيوان بحري وقيل نبات بحري. العنة : العجز الجنسي، عجز يصيب الرجل فلا يقدر على الجماع بسبب…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 262 مغلقة

معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 261

العُمْرَى : هو من أنواع الوقف المؤقت، وهو تسبيل المرء ملكه لآخر طول عمر أحدهما، فإن مات المعمور له رجعت لمن أعمر، وإن مات هو رجعت إلى ملكه فورثته. العَمَش:…

التعليقات على معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 261 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 380

قائم: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ مُرْسَلًا, عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا% قَالَ: قَالَ: (...وَ هُوَ قَائِمٌ لَيْسَ عَلَى مَعْنَى انْتِصَابٍ وَ قِيَامٍ عَلَى سَاقٍ فِي كَبَدٍ كَمَا قَامَتِ الْأَشْيَاءُ, وَ لَكِنْ قَائِمٌ‏…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 380 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 379

قِيلًا: تهذيب الأحكام: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ, عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ, عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ× فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ{إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وأَقْوَمُ قِيلًا}([1])‏،…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 379 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 378

قَوْلًا كَرِيماً: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى, عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى, وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً, عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ, عَنْ أَبِي وَلَّادٍ الْحَنَّاطِ, قَالَ: (سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 378 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 377

ق و ل احسن القول : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ, عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ, عَنْ أَبِي بَصِيرٍ, قَالَ: (قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ %: قَوْلَ اللهِ…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 377 مغلقة

من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 376

ق ن ي أَقْنى‏: تفسير القمي: حَدَّثَنَا أَبو الْعَبَّاسِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ, قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ, عَنِ النَّوْفَلِيِّ, عَنِ السَّكُونِيِّ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ…

التعليقات على من كتاب معجم المفردات القرآنية عند اهل البيت (ع) – 376 مغلقة