من كتاب معجم المفردات القرانية عند اهل البيت (ع) – 258
ظ ن ن ظنَّ: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أبي جعفر× فِي قَوْلِهِ: ( {وَ ظَنَّ داوُدُ}([1]) أَيْ عَلِمَ ..)([2]). يظنون: تفسير العياشي: وعن أبي معمر، عن علي×…
ظ ن ن ظنَّ: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أبي جعفر× فِي قَوْلِهِ: ( {وَ ظَنَّ داوُدُ}([1]) أَيْ عَلِمَ ..)([2]). يظنون: تفسير العياشي: وعن أبي معمر، عن علي×…
مظلوما: تفسير فرات الكوفي: فُرَاتٌ قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ مُعَنْعَناً , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ % فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ}([1]) سُلْطاناً قَالَ: (…
الظلمات: ابن شهر آشوب: عن أبي جعفر وجعفر‘ ، في قول الله تعالى: {لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور}([1])، يقول: من الكفر إلى الإيمان، يعني إلى الولاية لعلي×([2]) . تفسير القمي:…
ظ ل م الظلم: الكافي: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ، عَنِ المُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ: عَنْ أَبِي…
حرف الظاء ظ ل ل الظل: تفسير القمي: فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ, عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ× فِي قَوْلِهِ {أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَ}([1]) فَقَالَ×: (الظِّلُّ مَا بَيْنَ طُلُوعِ…
مستطيرا: الغارات: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبَايَةَ قَالَ: كَتَبَ عَلِيٌّ× إِلَىمُحَمَّدٍ وأَهْلِ مِصْرَ: (..{يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً}([1]) يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً أَمَا إِنَّ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وفَزَعَهُ اسْتَطَارَ حَتَّى…
ط ي ر طائره: مصباح الشريعة: قَالَ الصَّادِقُ×: (..وَ اجْعَلْ ذَهَابَكَ ومَجِيئَكَ فِي طَاعَةِ اللهِ, والسَّعْيِ فِي رِضَاهُ؛ فَإِنَّ حَرَكَاتِكَ كُلَّهَا مَكْتُوبَةٌ فِي صَحِيفَتِكَ, قَالَ اللهُ تَعَالَى {وَ كُلَّ إِنسانٍ…
طوبى: تفسير القمي: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحبُوبٍ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ رِئَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ× قَالَ: ({طُوبى}([1])، شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ فِي دَارِ أَمِيرِ الْـمُؤْمِنِينَ×، ولَيْسَ…
ط ي ب طِبنَ: تفسير العياشي : عن زرارة, عن أبي جعفر % قال: ( لا ينبغي لمن أعطى الله شيئا أن يرجع فيه: وما لم يعط لله وفي الله-…
ط و ق الذين يطيقونه: تفسير العياشي: عن رفاعة, عن أبي عبد الله× في قوله {وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ}([1])، قال: المرأة تخاف على ولدها ، والشيخ الكبير([2]).…