معجم مصطلحات الفقه والفاظه ـ 245
العدو : الخصم المعادي. اصطلاحا : الكافر الحربي. ( انظر :حربي). العَدْو: عدا عَدواً وعُدوَّاً أي الجري، الركض. العدول : لغة : التحول والترك، والكف عن الشيء. اصطلاحا: له اطلاقات…
العدو : الخصم المعادي. اصطلاحا : الكافر الحربي. ( انظر :حربي). العَدْو: عدا عَدواً وعُدوَّاً أي الجري، الركض. العدول : لغة : التحول والترك، والكف عن الشيء. اصطلاحا: له اطلاقات…
العد : هو الماء الدائم الذي لا انقطاع له. العدالة : لغة : الانصاف والمساواة ، وهى خلاف الجور والظلم. اصطلاحا: لها اطلاقات عدة منها: (هي ملكة راسخة باعثة على…
العُثُر : لغة : جمع العَثَري الذي ورد فيه : (أبغض الخلق إلى الله العَثَري)([1]). قيل : هو الذي ليس له في أمر الدنيا ولا أمر الآخرة ، يقال :…
العبد : له اطلاقان: أحدهما: الانسان، حرا كان أو عبدا. الآخر : الرقيق، والمملوك. العبد القن : (الرقيق كامل الرق، الرقيق الذي لم يطرأ عليه مكاتبة ولا تدبير ولم تصبح…
العبادات البدنية : (وهي يكون وجوبها على الجوارح واعضاء البدن عبارة عن افعال يؤديها المكلف كالصلاة والصيام وجوبها الجوارح واعضاء البدن عبارة عن افعال يؤديها المكلف كالصلاة والصيام ولو إشتغلت…
قرآن الفجر: الأصول الستة عشر: وعَنْهُ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنِ الْحَلَبِيِّ وغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: ({وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً}([1]) يَعْنِي صَلَاةَ الْغَدَاةِ,…
ق ر ن قرآن: تفسير العياشي: عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: (سَأَلتُ الرِّضَا% عَنِ الْقُرْآنِ، فَقَالَ% لِي: هُوَ كَلَامُ اللهِ) ([1]). تفسير العياشي: عَنْ زُرَارَةَ، قَالَ: (سَأَلتُ أَبا جَعْفَرٍ% عَنِ…
ق ر ف يَقْتَرِفْ: مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها: قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللهُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَلَوِيُّ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ [مُحَمَّدِ بْنِ] إِسْحَاقَ…
ق ر ض قرضا حسنا: تفسير القمي: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زُرْعَةَ، عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: ( سَأَلتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ: {وَ أَقْرِضُوا اللهَ…
قرة أعين: الزهد : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُصَيْنِ, عَنْ أَبِي بَصِيرٍ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ % قَالَ: ( إِنَّ اللهَ خَلَقَ بِيَدِهِ جَنَّةً لَمْ يَرَهَا عَيْنٌ [غَيْرُهُ], وَ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهَا…